人到中年的时候，我以为孩子会长大。

孩子长大了，也担心工作，也不好。

在变老的路上，我觉得退休也挺好的。

退休后人很老了，身体也慢慢垮了，这样不好。

原来活着是一件很艰难的事情。

但不管多糟糕，人总得活下去，找点乐子，别自寻烦恼。

为了生活好一点，很多退休老人热衷于广场舞和麻将。白天两局麻将，晚上跳舞，天天不打雷。

随着年龄的增长，人的觉醒，你会发现，如果像别人一样生活，你会失去自我。

还有一些老人因为打麻将忘记做饭照顾孩子，引发了家庭矛盾；广场舞并不适合所有人，要看身体状况。可能是你太合群，和周围的人产生了矛盾。

所以打麻将跳广场舞已经过时了。你需要“新三种”。

01

一个人静一静，好好休息。

《增广贤文》说:“群星朗朗，不如独月。”

夜晚，天空中有无数的星星，但星星的光芒还不如一轮明月。

月孤，有广寒宫在。

然而，在许多古代诗词歌赋中，月亮被赞美了无数次。

苏轼说:“什么时候会有明月？问天空酒的事。”

李白说:“直到，举起我的杯子，我问明月，给我带来我的影子，使我们三个。”

杜甫说:“他知道今晚的露珠会是霜，家里的月色是多么明亮啊！。”

生活不是这样的。一个人的时候，有一种淡淡的感觉，有闲暇去欣赏自己喜欢的东西。

当你站在人群中，发现别人做的事情不适合你；有人邀请你，你想去又不想去；歌结束，大家都走了，你看着大家的背影...此时此刻，合群就是独处。

60岁以后，你一直说，做你自己。但是在别人的圈子里怎么做自己呢？

一个人会让生活慢下来，也可以给自己“时间”。

而且，时间会逼着你一个人。好朋友会分开，老同事会分开回家，兄弟姐妹的感情也会淡化，长辈会一个个死去。有哪些情感会天长地久？

与其被动孤独，不如主动独处。

魏晋时期，竹林七贤“和嵇康、阮籍组成的”都是能人，都会喝酒。他们受到人们的追捧。

后来怎么样了？王戎、单涛等人，上山为官。嵇康坚持隐居，也看不上做官的朋友。

清末民初的，与许、蔡潇湘一起，组成了“天涯五友”。起初，我们可以经常聚在一起。后来，许一家下来了，其他几个也有了前途。留下一句“永别”让人落泪。

李叔同说:“花枝满春，心满；华丽，属于平淡。”

让别人做别人，让自己做自己，这是最好的社交姿态。

02

回到你的家乡，耕耘你的人生。

为什么那么多人羡慕陶渊明？

第一，他挂印辞职，不是为了五斗米。

第二，他在田野里无忧无虑。

其实很多退休的人可以活到陶渊明，但是不敢”，被庸俗的生活所困扰。

拿着退休金，怎么能为了五斗米弯腰？城市里热闹，怎么回农村种地？表面上看，是不可能的。

当然，回乡不一定是去农村老家，也可以是去自己喜欢的小地方。俗话说，“是我的家乡”。

勤奋不一定是耕地，而是深度“生活”。把心沉浸在一日三餐中，感受快乐。

我们也可以把深耕理解为某个行业的“，深耕”。

在陕西渭南蒲城县的一个小村子里，卢万荣、戴永兰、卢建昌三位老人组成了一个团队。

他们记录农村的生活，把农产品推向全国。

农活忙的时候，我也会抱怨，也会骂人。但是大家都很老实，也不在乎。骂人之后，继续工作。

久而久之，生活的乐趣自然就来了。

他们说:“如果你住在马平川，活着还有什么意义！”

是的，人不应该活得很浅，要有深度，要敢于有波折。

退休后可以深度解读美食，加烟火；深入学习一门手艺是大器晚成；深度体验不一样的生活，贴近地球。

人之所以无趣，是因为太肤浅。一旦去了很深的地方，乐趣自然就来了。

03

闪耀，照亮未来。

人活着，就应该像蜡烛一样燃烧到底。

退休了，不是生命之灯熄灭了。

不要颓废到最后的判决结果，而要敢于打磨自己的人生。

从实际情况来看，发光的方式有很多种。

帮助孩子照顾孩子，就是在家庭中发光发热，给家庭增添温暖，提醒父母对孩子的好。

帮助邻居，这是为了在社区发光发热，让社区的人情味更浓。小区人多了，居住环境真的改善了。

帮助有困难的孩子和老人，这是在社会上发光发热。你的善良，是为了给后人积累德行和福报。

即使走不了路，也可以在网络里发出声音，和你的病人组成一个团队，一起加油。你的光是生命的源泉。

不管年龄多大，都不要暗淡下去。你的心必须充满阳光。

04

退休后，除了跳广场舞，打麻将，还有很多值得做的事情。

时代在进步，也在呼唤文明养老，健康生活。

做一个不去团的人，看起来很孤独，但精神上更开朗。

做一个正能量的人，看似很迷茫，但苦难是福，劳动是福。

陶渊明，采菊东篱下，悠然见南山。

你我他尘封已久，心静如园。

作者:布衣粗粮。

注意我的话，走进你的内心。

文中图片来源于网络。