孩子是爱情的结晶，是血脉的传承，是家庭的未来。古人说:“不孝有三，无嗣为大”。有了孩子，就有了无限可能，比如“五个孩子进入科目”。

“五个孩子大学毕业，”是习语，可以作为结婚祝酒辞。可以用它来祝新郎新娘早日出生，五个孩子大学毕业。也可以比喻对物质的世俗追求和满足。

汉字的魅力在于变化。铁营和流动的士兵是固定的，但在不同的语境下可以解释不同的含义。

“五旬节派+”大家都会用，但是到底是什么意思呢？家长不妨看看。今天就来说说“伍子进科目”的那些事；

第一，燕山有个儿子，五个儿子都在班里报名。“燕山”不是山，是人。在他的故事里，“生了五个儿子，”生了。圣紫晶有句话:“窦燕山，有义的一面，教五子，出名”。可见窦雁山不是虚构的人，而是确实存在的，而且有名。

窦燕山生于五代十国之后的周朝。出生富裕家庭，年轻时接触过“的兴趣和”。等我长大了，我会继承家业。总想用自己微薄的收入赚大钱。

以小博大，窦燕山是个很好的投机者。不过他的做法有些拍马屁，主要是缺金和出轨。

有钱没心没肺，虽然生活还算滋润，但是有一个奇怪的现象，就是人到壮年，膝下无子。无儿无女就是* * *，窦燕山慌了。

晚上，一个奇怪的梦“如期而至”。梦里死去的父亲对窦燕山说:你用心不良，品行不良，你的坏名声已经被天帝知道了。你应该被惩罚无儿无女短命，你想改变。需要变好。

一场梦过后，窦燕山从大梦中醒来，后悔不已，开始了新的生活。

有一次，仆人偷了窦燕山的钱，被人知道后，干脆大吵大闹，在少女背上写下卖身契，连夜逃跑。

洗心革面的窦雁山不仅没有对小女孩发火，反而小心翼翼地把女孩养大，给她选了个好人家嫁出去。

除此之外，窦燕山还做了很多好事。比如帮助村里的贫困家庭娶媳妇，买地种粮，办丧事，新建私塾，免费提供孩子上学的地方。

窦雁山通过磨豆腐和滴水穿石成功改变了自己的形象。一天晚上，我梦中的父亲告诉窦燕山:恶果已经消失，我可以多活30年，我会有5个儿子，都可以去当状元。

很快，窦燕山终于有了自己的儿子。在随后的一段时间里，他的妻子真的生了五个男孩。五个儿子长大了，都考上了。

当得知这五个年轻人都来自同一个家庭时，当时的官员也很震惊。否则这个“名言”也不会流传至今。人们纷纷夸赞窦燕山乖巧的干儿子，却不知道窦燕山也曾是个浪荡子。

二、“五子邓柯”的后续传奇，只要开始，就不再传奇，逐渐平庸，最后烂大街。“伍子胥的及格”，在后来的故事里，已经不新鲜了。大家都来蹭“伍子胥考”的热度，真假难辨。

如捐资助宋攻方腊的黄，生了八子五进士，其中皇帝有卖官之嫌。

之后有李“伍子胥入题”，这里却有“伍子胥入题”，还有与后世相关的元素。史实不明。

有了第一个，就不会有最后一个。““五子入题”和“””的传说一直都有写。刘、龙、王都有“5个儿子入题；每个姓氏都不愿意低人一等。至于是真是假，还需要研究。

随着时间的推移，后续的“五子邓柯”也变了味道。解放战争时期，国民党每抢一块地，都要抢“五子”，分别是“金、银、房、车、女。

现代，最新版本的““五旬节”是指““老婆、儿子、房子、票子、车子””。反映了人们对物质和美好生活的追求，认为这是最理想的生活状态。

因为后世的变化，““五子入科”和“””的含义也发生了变化。本来五子入题只是简单的祝福词，带着劝人向善的典故。

但随着物质文化的兴起，人们对物质的追求越来越狂热，“5个报名参加学科”的孩子也被拖下水。从此，“5的孩子入学科目”体现了人们对物欲的追求。

结论“武子从学科毕业的发展”就像一个刚刚步入社会的年轻人，逐渐抛去一切幻想，融入现实，变得现实，最终成为一切众生中的一员。

“五子进入主体”的入口就介绍到这里了。把古代文化带入现实是必然的，经得起现实的考验，这才是真正的智慧。只是希望人们在用“五项进”的时候多考虑一下它的本义。