1998年的电影《荆轲刺秦王》中，秦王嬴政得知自己得到的不是子楚的儿子，而是吕不韦的骨肉，痛苦地质问吕不韦为什么不说，为什么瞒了他这么多年？

回答是，吕不韦希望他的儿子是六国的君主和世界的国王。

吕不韦自缢后，秦王把他的父亲叫到已经变成尸体的吕不韦面前。

2001年香港电视剧《寻秦记》在以往影视剧的基础上有所突破，直接将秦始皇塑造成一个穿越时空的人物。

通过影视剧的解读，我们会明白，秦始皇的身世一直是个谜，不然怎么会有那么多影视剧来体现那些论调呢？

一些人认为秦始皇没有赢得子楚的亲生儿子，而另一些人则坚持认为秦始皇确实赢得了子楚的官职。前者被认为是茶余饭后的谈资，后者一定是未公开的事实？

古今诸多事情的历史背后，隐藏着多少历史真相？等待我们去发现。

河南大学文学教授王立群在《百家讲坛·历史解读》中对秦始皇身世之谜进行了系统分析。

公元前249年，子楚通过吕不韦的运作，获得了燕昭王和赵武灵王的军事支持，并在秦国内部华阳夫人的保护下，这个在赵国做了多年人质的俘虏成为了秦王。

然而，获得皇位的子楚在登基三年后去世，留下了13岁的儿子嬴政和蓬勃发展的秦国。

年轻的嬴政即位的时候，因为年纪太小，才十三岁，而且他的生母赵霁曾经是的妃子，所以很多人说当了秦国的宰相，是“父”子。

嬴政是吕不韦和赵姬所生？还是赢得了子楚和赵霁？皇帝身世之谜不仅在当时被人议论，也给后人留下了一个历史谜题。

为什么秦始皇的生平事迹争议这么大？原因是《史记》中有两种截然相反的说法，《二十四史》之首。

在《史记·吕不韦列传》中，秦始皇的身世之谜被概括为“纪的自我隐居，到了期末，他生了一个孩子。

这句话的大意是，在赵霁成为赢得子楚的妃子之前，她隐瞒了自己怀孕的事实。后来，她成了嬴子楚的妃子，生下了她的儿子嬴政。

只有十二个字的描述，概括了秦始皇身世之谜。

通过背景分析，不难看出的人生经历不仅是一个绝色的邯郸歌女、赵和虞姬，更是一个在怀孕时嫁给她的野心勃勃的男人。

《史记》中记载的这段话，虽然不能完全确定嬴政就是的亲生儿子，但却以肯定的语气告诉人们，嬴政不是秦国人，也不是的亲生儿子，因为在嫁给之前就已经怀孕了。

对于这种说法，正史《后汉书》和秦朝1000多年后的《子同治鉴》都肯定了司马迁在《吕不韦史记列传》中关于秦始皇不是自己的说法。

而且，在《后汉书》中，人物之间的对话和情节描写都加了进去:

“吕不韦见使臣无子，欲得秦国，即求良家女子为妻。虽然知道自己有身体，但还是献了* * *，然后就当了皇帝。”

这段话虽然比《史记》中的描述字数多，但意思更明确。

吕不韦看到子楚没有孩子，就让他怀了赵霁，然后嬴政就出生了，成了始皇帝。

对于各派正史中所写的这些说法，王立群先生认为这些论断还是有值得商榷的地方。

因为同样是司马迁写的《史记》，在《史记·秦始皇本纪》中有完全不同的论述:

“秦始皇，秦庄襄王，有一次在赵遇到姬，欣然接受，生下了秦始皇。四十八年正月，郑在邯郸出生，姓赵。”

这句话从年代时间上，肯定了嬴政确实是子楚的亲生儿子，从秦四十八年正月的时间线开始，直接从“怀十月”的理论基础上，杜绝了嬴政是吕不韦之子的可能性。

妃子秋奈·赵霁生于秦昭四十六年，嬴政生于秦昭四十八年正月。

为什么司马迁写《史记》对嬴政的身世有两种截然相反的判断？司马迁为什么不在《史记》中统一口径？

在王立群看来，《史记》中的两种说法并不是司马迁笔误造成的，因为司马迁在写《史记》的时候，手里有两份不同的材料。

一说嬴政是嬴子楚的亲生儿子，一说嬴政不是他亲生儿子。

虽然《史记》的记载存在一些矛盾，但作为史家的绝唱，其客观性毋庸置疑。

正因为史记的官方客观性，才激起了两千年来嬴政生平事迹的神秘感。

可以说,《史记》是嬴政生平之谜的源头。

不管有多少种说法，真相只有一个。正史的写作不能成为不出版的无可争议的理论。帝王家史正史写作的背后，王立群老师提出了质疑。

据《史记》记载，赵霁是在吕不韦子楚的一次宴会上被偶然发现的。吕不韦要妾的时候什么都没说，只用子楚赢的“拿”作为吕不韦的情感表达。

由此可以发现，吕不韦对“抢了别人的”很不高兴，但因为对方是自己的资本，手里有筹码，所以他也没办法，只能同意。

虽然嬴政的出生日期在史书中有所记载，而且赵霁被赐赢子楚时已经怀孕，但他生嬴政的日期并不吻合，仍有一些后人站在吕不韦的立场上进行大胆猜测。

事实上，赵霁和子楚的会面是吕不韦事先安排好的，目的是为了用美人计牢牢抓住这张能让他上位的牌。

吕不韦放弃赵姬时的不悦，只是为了让子楚认识到，赵霁的“舶来品可以活在”里，最终目的是为了赢得子楚的“快感，拿走”。

赢得子楚奖的赵霁怀孕了。如果子楚能成为秦王，那么吕不韦的孩子就是秦王。

这个阴谋论充满了吕不韦对人性的控制和他攀登权力高峰的野心。

对吕不韦来说，通过把自己的儿子送到秦宫，他可以直接达到升官发财的目的。如果他的儿子是秦王，他将成为吕不韦王。

但王立群老师对这种猜测提出了两点质疑。

首先，如果吕不韦送孩子去秦宫的计划成功了，那就说明当时赵霁已经怀孕了，而他之所以对子楚不忠，是因为他肚子里的孩子还没有怀孕。

对于一个只是胚胎的孩子来说，即使有今天的* * *技术进行诊断，也无法判断孩子的性别。吕不韦是如何确认赵霁肚子里的孩子一定是个男孩的？

如果是女孩，吕不韦的如意算盘岂不是落空了？吕不韦是个商人，所以他不应该做这样亏本的生意。

第二点是，吕不韦这样做风险很大。对于普通人来说，被戴绿帽子都是奇耻大辱，何况是一国之君的秦王。

如果子楚赢了，一旦他发现赵继生的孩子长得不像自己，于是他怀疑自己的亲生父亲，吕不韦将是第一个被怀疑的人。

这种欺君辱国的罪行，在当时是要被秦国全体人民斩首的。

对吕不韦来说，扶植子楚只是一种投资，投资的目的是为了收益。他不能人为的给自己制造一些导致失败的风险。就算他下注，也没人会在投资学上冒这么大的风险。

如果有，那也只能是赌徒，而吕不韦当商人是首富，当官是宰相。他怎么会犯这样的错误？

嬴政身世之谜的原因大多在于古代的技术手段和认知局限。

王立群先生从科学的角度，以简单的生物胚胎学和投资学为基础，奠定了嬴政是子楚亲生儿子的事实。

先不说历史观点，从医学角度来看，郑灿不可能是吕不韦的儿子。

《史记·吕不韦列传》中““纪”这句话一直在隐晦，到了大的时期，生育政策就是”。如果仅仅是从女性怀孕到分娩的时间，根本不成立。

“期”在古代是指事情发展到约定的时间，大的时期是指十个月或者十二个月。孩子一般都是十月份怀孕。如果超过十个月，腹中胎儿会因难产而死亡。

也就是说，赵霁在怀孕十个月后生下嬴政，但这种约定俗成的民间说法并不能成为判断真相的有力证据。

于是，王立群老师特意请教了自己做医生的朋友，咨询了一系列关于怀孕和分娩的问题，想从科学的角度解析一下嬴政身世之谜。

女人怀孕的计算方法是从下一次月经期开始。一般时间是266天，但排卵期是在生理期前14天。所以人们常说的十月怀胎，按照科学计算是280天。

但不是每个人都是* * * 280天，极少数例外，所以现代医学会在此基础上推断，孩子在预产期前三周或后两周出生是正常的。

如果过了预产期，胎盘的生长周期将面临老化，用于保护婴儿的羊水将逐渐减少，无法向体内的婴儿输送营养，导致难产导致胎儿死亡或死产的可能性。

在我们的日常生活中，经常可以听到有人因为生气而骂另一个让他生气的人250，是指在子宫里待的日子不够多而导致的愚蠢行为。

通过王立群老师的论证，发现如果赵霁怀孕了，在嫁给子楚后的“期和”期是不可能生下嬴政的，也不会发生在《史记》记载的“期和”期。

即使嬴政真的怀孕并嫁给了子楚，她也会因为预产期过长而导致残疾或脑瘫。

但嬴政已经用行动证明了，他可以利用祖先留下的基业，武力吞并、统治各国，把东周、西周、诸侯国全部消灭，从而使自己成为千古一帝的始皇帝。

这些成就是一个脑瘫和一个天赋平庸的普通人所无法企及的。然而嬴政却因为他的智慧和毅力成为了秦始皇。

在讲座节目的最后，王立群断定吕不韦和赵霁可能有性关系，但在嬴政生父的问题上，* * *不可能有血缘关系。

另外，如果赵霁怀孕是真的，理论上只有赵霁和吕不韦能知道。嬴子楚和嬴郑灿是否不为人知取决于嬴郑是否像他的父亲或者赵霁是否愿意告诉他的儿子。

作为知情人，赵霁和吕不韦更不可能讲这个故事，因为赵霁的自我保护和吕不韦的智慧不会让他们做这样的蠢事？

连当事人都不愿意说的事情，外人怎么知道？为什么秦始皇没拿下子楚本人出生的谣言像奇闻一样让全世界都知道了？

王立群老师从历史观、价值观、生物学知识、现代医学等角度分析了嬴政不可能是吕不韦儿子的事实，但很多人宁愿相信野史，也不愿相信严肃的历史学家的分析。为什么这么多人关注嬴政的身世？

这个道理要用两个历史典故来提。

第一，嬴政登基时，朝中反对者捏造污蔑。老艾企图篡位时，向外界宣布嬴政不是赵霁和吕不韦的儿子，并声称这些话是赵霁和他说的。

但结果是，读过历史的朋友都知道，老艾被人用刀* * *，赵姬生的一男一女被嬴政摔死，而赵霁本人，作为嬴政的母亲，被囚禁在宫中度过余生。

由此可知，嬴政是吕不韦的儿子。

二是秦灭六国后，六国逃亡权贵捏造的言论:

其实“不是被秦国灭的，而是被六国灭的，因为嬴政不是秦人生的，是和这两个爱国人士灭的，而在商旅六国，嬴政生在赵国，所以被六国灭了。”

基于这种精神上的慰藉，再加上老艾造反时流传的谣言，嬴政的真实身世开始变得扑朔迷离。

后来秦朝统治天下，残暴无情，导致天下大乱。后人代替汉朝，不遗余力地抹黑秦始皇的形象到底。

就连太史公司马迁也把秦始皇描述成一个“凸出的眼睛，塌鼻子，驼鸡胸，”支气管炎的昏庸家伙。

如果理论上和事实上都不能战胜对方，很多人就会从表象入手，丑化“和”。司马迁的描述虽然是基于前面的描述，但其实经不起推敲。

历史上，秦始皇被丑化并非孤例。清朝灭了明朝，丑化了明朝所有的皇帝，更有甚者把同样是历代皇帝的朱元璋刻画成了一个鞋拔子。

抛开优劣不谈，确实单纯基于长相的评价有些不太雅观。

历史上朱迪和朱允炆的画像仍然保存在今天的紫禁城里。如果朱元璋是个拉鞋脸，他的后代为什么体面？

看来太史公的文笔并没有成为““史家的绝唱”和“””。司马迁对人物的精确刻画，至今仍有许多后人继承了他犀利的文笔。

鲁迅先生曾经说过，历史是皇帝和让胜利者装饰门楣的小丑的家族史。

即便如此，我们还是可以在这段家族史和facebook历史中找到事情背后的真相，通过事实和证据的推演，论证存在于猜测中的推理。

古往今来，朝代的兴衰在今天的人们谈笑风生之间已经成为过去。古代的长城依然存在，但古人早已化为浮云和污垢。

长城上的砖块虽然破旧不堪，但斑驳腐朽的墙壁依然描绘和勾勒出历史上存在的变迁和沉浮。