在北洋成员眼里，袁世凯确实有过人之处，达到了“贤者”的标准。长期跟随袁世凯的大臣张一英曾说:“他不需要私人，没有私人财富，这是当代贵族所不能及的。难道不是行政长官卓卓贤才成就了一个和平的世界？”也叫:“这不是一家子的私下说法，也是那天在北洋听说过政治的人的公开说法。“””的形象可以分为公和私两个方面。

首先，在北洋议员眼中，袁世凯““贤官””的形象体现在公德上，主要包括以下几点:不贪金钱，不私用，勤于政事。一、不贪财薛观澜说:“元不擅财，这是他一生最大的长处。袁常说:身外之物不足惜。”代表袁世凯主持私人经济事务的河南乡绅王希同，见证了袁世凯战败前所拥有的财产。据王交代，袁世凯经人介绍认识王，“台下单，所有存款和股票共计约200万元。因为它指的是:余的财富只在斯里兰卡。”事后王感叹:“这老头做了一辈子官，连股票统计都只有200万，大家都知道。或者知道自己的病不好，就号召孩子记住。但是总共30多个孩子，分了200万。不管怎么说，十年之后，那些篮子穷的人可以断言了。盖公当了总裁就没再加过一笔钱。是一种为国忘家的感觉，还有人不能诬告。据说元恭拥有几千万的商品生产商，蓝颜也是”。

第二，相当难能可贵的是，袁世凯的文字温润洒脱，各人如其所愿，各界人士如过江之鲫。

作为袁世凯的次子，袁柯文对父亲的用人“私交”感受最深:

“第一，公保家卫国，子无政治家。第一，公不要私。四哥柯城是三叔子，在河南当了多年的军督察。他非常勤奋。赵炎要求升少将，先不准。因为很容易要求二等嘉禾章，所以不允许他再这样做。之后，他多次作出真诚的努力，鼓励未来，他被允许授予三等章，但他没有明确规定下来。八弟柯玄，也是初叔子。盛世时期任驻美参赞，变法后回国，留在外交部，多次邀简参赞，未能允准。经过陆征祥的推荐，他下令简部，但他认为这是一个外交官，允许它。如果是内政，他一开始就得进部。老大哥厌倦了领导军队，或者监督一个省，却被训斥。之后，他加入了模联，但他并没有成名。”

第三，勤于政事

袁世凯勤于政事，事必躬亲，北洋全体成员感情深厚，无不折服。梁实义是袁世凯的秘书长，曾经和一个记者聊起这件事，说:“袁大总统很有做事的天赋。如果你从事业中解脱出来，你就会去做别的事情，拒绝浪费时间。每天早上八点接待客人，晚上十点半才退休。有时候五点到七点，也要见客人，很忙。所以，来访者有机会见到书记，有的满意，有的沮丧。每天早上的公文叠放，都是袁校长亲自处理。但是，所有的官方文件都是我整理的，并提交给总统阅读”

其次，袁世凯““德官””的形象也体现在私德上。袁世凯的女婿薛观澜认为:“袁家是老世家，毕业典礼很严格，天性孝顺，个人德行没什么损失。在薛看来，袁世凯“私德无损”，一是孝，二是孝，三是孝。一、大姐“天梯”，“她大姐因为未婚，因病去世，所以一直没有结婚，也从来没有笑过，这是景源害怕的。作为校长，我也每天和姐姐打招呼，但还是不敢坐。悲伤太正式了，世界上很少有人知道。”薛还引用了他的祖先薛福成对袁世凯的评论，“袁惟廷观察...那些希望在愤怒的家庭的孩子也。”

况且，北洋议员称赞袁世凯的是，他在爱好方面比较薄弱。比如王希同说袁世凯:“除了* *，他没有任何爱好，对所有的吃穿都很讲究，对衣服的要求也不明确，所以直到深夜才休息。他每天只关心国计民生。”

综上所述，在北洋成员眼中，袁世凯在公德和私德方面都有一定的优势。但这种道德形象，在某种程度上与其作为一个政治家和独裁者的形象产生了冲突和分歧，所以就消失了，不被人注意。