秦王横扫六合建立秦朝后，嬴政认为他的贡献盖过了三皇五帝。

所以人有点漂泊，需要一个霸气的名字来炫耀。

在先秦时期，三皇五帝是最好的。所以嬴政拿了““三皇五帝””这个词，但显然不能拿““ 35 ””这个词。他拿了““皇帝””这个词。

他自称为始皇帝，中华文明的始皇帝。

但是问题来了。在先秦时期，除了神话中的三皇五帝之外，还有姚舜禹、夏、商、周四个朝代。为什么不能称之为皇帝？

打造一个真正的皇帝有几个步骤？

1.禅宗允许贤能成为世袭臣服(夏朝完成)。大禹治水，夏朝建立。大禹从总承包商变成了部落首领。

后来创建九鼎，定天下为九州，他更像一个大部落首领，周围的小部落都臣服于他。

而附近的小部落只是顺从，并没有实质性的纳税。

夏朝与尧舜禹阶段相比，本质区别在于它把退位制度变成了家族。

夏朝的君主是部落首领，完成了建立皇帝的第一步。

2.世袭臣服成为军属(商朝完成)。臣服有点像拜码头，没有实际约束力。

商朝在大禹治水中发迹(契是人名)，到商汤这一代，周围投降的部落越来越多，基本重现了夏朝。

商朝建立后，权力格局发生了本质上的变化，从城邦联盟变成了封建国家，商朝统治者的地位也逐渐从大部落的首领变成了国王。

而商朝生产力低下，地广人稀，交通不便，信息不畅，城与城之间有大量荒地。

虽然形式上是统一的，但实际上王权的分量是有限的，所以商朝实行内外役制。

内侍是商人的势力范围，外侍是商人以外的诸侯国的势力范围。

这些诸侯之所以能够臣服，不是大禹的个人魅力，而是* * *。刀和刀片使屈服成为附属品。

于是，商朝的君主就被当成了国王，完成了第二步的建帝。

3.以武力附之变与分封的统一(完成于周朝)灭周兴。

周朝仍然受到生产力的限制，国王无法统治如此广阔的土地。于是实行了分封制。

国王征服了国家，把领土分成n多份，把最大最好的一份占为己有，然后把其他领土分封给王室和英雄。

这些皇族和英雄变成了王子。

诸侯对周负有实际义务，如服从皇帝的命令，定期朝贡，提供军税和强迫劳动，维护周王室的安全。

但也埋下了巨大的隐患，地方势力太强大。春秋五霸，战国七雄就是最好的例子。

周成了可有可无的玩具。和你在一起，他给了面子。没有你，他可以继续玩。

因此，周朝君主是天下共主，完成了第三步建帝。

4、分封制统一皇帝郡(秦朝实现皇帝梦)秦始皇最大的功绩不是修万里长城，不是修灵渠，更不是同一本书，车在同一条轨道上。

但是* *在体制内战略要地，这也是他能被称为始皇帝的首要原因。

这座地理位置优越的建筑就是县制。

郡县制是一种跨代发明，盛行于秦以后的整个封建时代。

郡县制与夏朝的部落臣服、商朝的内外服、周朝的分封制有着本质的区别。

以前，无论臣服与否，土地所有权属于各个部落，而不属于姚舜禹和夏、商、周。

但郡县制不同，土地属于国家统治者，地方郡县令由君主直接任免，不能世袭。

秦始皇考核郡守，也派郡守或刺史监督郡守，郡县也派杜佑督郡守。每个县会派一个法庭去监督所辖的乡镇。

保证了秦始皇的命令直达最基层。皇帝掌权了！

这也是中华文明史上第一次““是万能的”。

地方自治消失，权力、赋税、人才、物资等等都归朝廷，设三官九臣管理国家事务。皇帝的领导权完成了。

也正是在郡县制的基础上，我们才能筑起万里长城，北击匈奴，南征天下。

因为所有的郡守、县令都是秦始皇任命的。只有这样，我们才能成功地对语言相同的书籍、轨道相同的汽车和度量衡实施统一的标准。

经过夏商周的发展，我终于在嬴政这里大展宏图，实现了当始皇帝的梦想！