春秋战国时期，诸侯求生欲强，百家争鸣，争夺王者霸主之位，以弘扬门阀，王道霸权由此产生。

什么是王道霸凌？

王道最初指的是姚舜禹等古代圣君的治国之道，即王之道第一。后来被孔子、孟子、荀子总结，才成为儒家的理想。

王道代表了一种完美的伦理境界，一种* * *的社会秩序。王道以仁为基本精神，以仁政为基本主张，其基本内涵是实行仁政。

霸权原本是指诸侯。随着周的衰落，诸侯国的实力增强，继而为了称霸诸侯国而展开兼并侵略战争。春秋五霸所代表的霸权就是霸权。

霸权是以强大的经济和军事实力为基础的权力追求。

王权和恃强凌弱的区别

王道与霸权是历代争论的命题之一。按照古人的说法，欺软怕硬是王道的对立面。孟子说:“逼伪仁者霸。以德为仁为王”。

孟子的说法很清楚地表明，欺软怕硬标榜仁义，但主要是靠强大的武力实施，以实力服人。而王道也是真的在践行他所说的道德与仁政，以德服人。

王道霸道的重点在于王道崇尚仁义礼义，强调以仁义治国，教育人民，以德治国，顺民心。

主张王道的人的共识是，政治是以道德为基础的，失去了道德就失去了政治。道德以人为本，报国者必治民，失民者必乱。

欺凌的主要特征是:崇尚武力、刑法、政治技巧、权力等统治手段，惩罚政治，以权为政，以君为政。

王道强调以人为本，霸道强调权利为本。王道强调把别人利益放在第一位，霸道强调把自己利益放在第一位。王道强调以德服人，霸道强调以实力服人。王道强调人要主动跟随，霸道强调人要被动屈服。

王权与霸权的关系

中国人都知道一个道理，你可以骑马征服世界，但你不能骑马征服世界。要征服世界就要霸道，统治世界才是王道。

历史上最* * *的例子，霸道的秦始皇和项羽，都很快统一了世界，但他们在治理世界上还是行使霸权，所以亡国的崩溃也很快。

相信大家对欺凌的利弊都有一定的了解。乱世你用霸道，盛世你用王道，王道不能乱用。

历史上，该霸道的时候就该称王。最* * *例子就是宋襄公。宋襄公很弱，但他一心想统治世界。他学习齐桓公的仁义，但他试图统治世界。结果被楚王抓住羞辱，成为世人的笑柄。

但是宋襄公没有坏下场，因为他是国王，他自己的人民支持他。虽然他被敌人俘虏了，但他自己的人民设法救了他。这就是王者的优势！对于外敌来说，努力称王，宋襄公就是最好的教训！

宋襄公的例子也告诉我们，王道和霸凌是相对的，但不是* * *。就像中国的阴阳，两者都是活的，都是存在的。

在乱世，应以霸权为主，辅之以王道；盛世以王道为主，王道为辅，配合王道行使。