力行而近乎仁是什么意思 力行而近乎仁的意思

1、知道做人的道理，然后努力去践行，就能够接近仁义的境界。

2、【出自】：语出《礼记·中庸》

3、【原文】：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”

4、【释义】：喜欢研究学问的，就接近智能了，能够努力行善的就接近仁了，知道什么是羞耻就接近勇了。 （知耻者，能拒绝羞耻事，不做羞耻事，诸恶莫作，故近乎勇；如果能再接再厉，为所当为，众善奉行，即是真勇者也！）

“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”是什么意思？

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇的意思是：爱好学习就接近于智了，努力实践就接近于仁了，知道羞耻就接近于勇了。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，语出《礼记·中庸》。是儒家对知、仁、勇"三达德"的一种阐发。"知耻近乎勇"的意思是说一个人只有懂得羞耻，才能自省自勉，奋发图强。有羞耻心的人，才能勇敢地面对自己的错误，战胜自我，这是"勇"的表现。常怀一颗羞耻之心，不仅可正身，养浩然之气，而且知进取，成千秋伟业，盖因知耻近乎勇也。

拓展资料：

在《中庸》里面讲到，“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”。一个人好学很重要，虽然未必有智慧，但是能够好学的人，他就近乎智。好学的人一定是善于将老师的教导、圣贤的教导用到自己的生活当中，不可以和生活脱节的。再讲力行，力行就是依教奉行，而且努力的去行。力行近乎仁，我们能不能够成为一个仁人君子，关键是力行到哪里。

还要知耻近乎勇。知耻是知道自己的过错，如果不知道自己过错，就等于不知耻；甚至自己有过错，明知还故犯，这就是无耻了。知耻就接近于勇敢，一个人不是说能够跟别人打斗，打赢别人才叫勇敢，不是；真正的勇敢是能够跟自己的毛病习气格斗，能够打赢自己的毛病习气，控制得住习气，改过自新，这是真正的勇敢。

力行而近乎仁什么意思

语出《中庸》

子曰：「好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。」

◎白话解：孔子说：「喜欢研究学问的，就接近智能了，能够努力行善的就接近仁了，知道什么是羞耻就接近勇了。」

※（知耻者，能拒绝羞耻事，不做羞耻事，诸恶莫作，故近乎勇；如果能再接再厉，为所当为，众善奉行，即是真『勇』者也！）

“力行而近乎仁”是什么意思？

意思是无论何事都竭尽所能去做的人,离仁者也就不远了。

“力行而近乎仁”出自：《礼记·中庸》

原文：子曰："好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。"知斯三者，则知所以修身。知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。

翻译：”努力学习就接近明智了，尽力行善，就接近仁了，知道廉耻就接近刚勇了。“知道了这三条，就知道了修身的方法，知道了修身的方法，就知道了治理百姓的方法，知道了治理百姓的方法，就知道了治理国家天下的方法了。

一个人只有坚持不断地学习，才能具备智慧、知识和才能；只有踊跃地投身到社

会实践当中去，接触生活，了解民众，才能懂得人与人应该互相关爱；只有明辨

荣辱、是非、善恶、美丑，才能坚持正义，勇于向邪恶斗争。

具备了丰富的智慧、渊博的知识和优秀的才能，懂得了确立和谐的人际关系，明确了坚持正义，

反对邪恶，就会成为社会和国家的有用之才。

扩展资料：

孔子所提出的“好学”、“力行”、“知耻”，是修身养性的重要途径，也是检验一个人言行品质的好方法。这个对于当代人来说，十分值得借鉴。

有的人不懂得什么是“礼义廉耻”，什么是“情义诚信”，因此常常做出损害他人利益之事。“得道多助，失道寡助”的道理谁人又不懂呢？愿每个心中有“正气”的人，都能坚持不断学习，多思多做，明辨是非，勇敢真诚！

人生修养的方法和途径。首先从好学、力行、知耻这些浅近的事情入手，再进入智、仁、勇这一社会共同的道德境界，由“修身”扩展到“治人”，直至“治理天下国家”。从某种意义讲，一个人能做到“知耻”，并且“好学”、“力行”，就离高尚不远了。欲最终达于智、仁、勇的境界必须与“诚”相结合。

参考资料来源：百度百科-中庸