我们在读历史的时候，经常会遇到一个很大的问题，就是对史书上眼花缭乱的官名感到困惑。

每当一个英雄被提拔或降职，他的官名总是让我们感到头疼。这个官职是做什么的？是虚名还是实名？大官还是小官？

就算有人把这些乱七八糟的问题给你解释清楚了，没多久我们又全忘了。

为什么？因为80%的人连我们国家今天的公务员职位都不了解，更别说古代的官职了！这里以唐朝为背景，给大家讲清楚一个官僚体系中最大的官员——宰相。

一、总理是个什么官？

说到宰相，这是一个很多人都很熟悉的名词，但我敢肯定，就算你翻遍二十四史，也根本找不到这样的官职。

为什么？那是因为宰相根本不是一个严肃的职位，而是一个笼统的称呼，指的是朝野掌权的一些大官。

在唐朝，只有两种人可以称为宰相。

第一种:三省吾身？

中书省，老板叫中书令。

尚书省，老大叫尚书领。

存门，老板叫门助理。

其中，因为尚书令的权力太大，而在唐朝初年，一个年轻人在这个位置上发动了玄武门之变，然后当上了皇帝，所以尚书令就成了一个非常敏感的位置，谁坐在上面就像在火上烤一样。

于是，尚书就变得没用了，尚书省的日常事务也逐渐交给了尚书的下属，也就是左右仆从之手。毕竟有两个人可以互相制约。

所以在唐高祖五德时期，宰相基本上指的是三个官员:中书令、门下仆从和左右仆从，一共四个人！对了，左右仆射那一枪，不是念她，念叶。

第二种:兼职总理。

什么？总理还能兼职吗？是的，我可以。

这种情况叫做取其位而代之，也就是说，你本来可能只是某个部门的小侍郎，不是* * *官员，但是皇帝认为你的小同志姿态水平不错，将来大有前途。

于是我给了你一个头衔，批准你可以和三省宰相共商国事。如果出现这种情况，说明你也是一个光荣的唐朝宰相。

这种情况最早发生在贞观时期。起初，动机是李世民同志刚刚登上王位，需要进入国家系统，但总理已经采取。

就算你是新皇帝，想每天当一次朝臣，也要经历一个过程，至少是表面上的，直接换掉别人。这是丑陋的。

还有就是他们的幕僚官位真的太低了，直接火箭提拔为宰相，难免让人在背后戳你脊梁骨。

李世民必须找到一种方法，他也确实找到了一种方法。就是给这些老同志一个“参政”“参政”之类的称号。这样既不会提高他们的官职，又能让他们参与军事。

这相当于打了一个国家的擦边球。

除了提拔秦老朋友的动机，还有对退休老同志的关怀。比如贞观八年，军神李靖退役后，李世民在政治上给了老人“ -2到”的封号。

所谓平章政治，就是谈论国事。综合来看，这个称号的意思是，虽然老人退休了，但你仍然可以每隔两三天来一次门下省和中书省，与宰相们共商军务。

唐太宗垮台后，在唐高宗时代，加封号变得越来越正式。一般来说有两个头衔，第一个是“，第三个是”，第二个是“，第二个是”。

本来贞观年间，唐太宗增加爵位的目的只是为了提前做好大臣做宰相的准备，给老干部授予荣誉称号。但是，在唐高宗时期，一旦加上这两个头衔，就是真正的首相了，正式得不能再正式了。

后来到了大历二年，中书令和门客的名字从原来的正三品上升到了正二品，以至于用中书三品加“和”光有点不伦不类。

所以最后唐朝宰相基本统一到“和”。

所以在唐朝，判断一个人是不是当朝宰相，其实是看你有没有额外的“和”的头衔。如果没有这个头衔呢？那你不是总理！

你可能会执拗地说:“就算我没有“同书下章级事务”的头衔，我做官还是宰相。”

嗯，你说对了一半。事情是这样的，当初三公确实是宰相，这没有错，但是社会不是一成不变的，总是在发展的。汉高祖和唐太宗在位时，左右仆从都是正丞相。

但是到了唐高宗，我渐渐养成了一个习惯，就是如果你四处拍摄，一定要在书上的下三个东西上加“和”。

在武则天时期，有一个叫窦禄王琴的哥们。他在尚书省当仆役的时候，圣旨里没有写“，这让窦禄王琴感到有些不解。

于是这哥们在家里一直纳闷，我这情况是宰相吗？还是没有？终于，我纠结了。最后，王琴决定不去政府大厅进行审议，这是相对安全的。

以此事件为节点，唐朝官场形成了一个潜规则。左右仆从如果不加爵位，就不准去政务大厅参与国事。

后来就连门下的仆从也没能逃脱恶手，也被抛弃在丞相行列之外。只有书记处书记始终站在宰相的位置上，孤军奋战。

第二，总理府在哪里？

如果你成了唐朝的光荣宰相，你会去衙门办事。什么是政府大厅？

唐朝宰相和秦汉宰相最大的区别是，秦汉宰相是一个人，属于独立制，而唐朝宰相是几个人，属于集团制。

既然是团制，就要一起讨论，这个讨论政治的地方叫-“政务大厅”。

当初省里在门下设立了政务大厅。因为门下省的职能是反驳和奏疏，所以宰相们很容易省去门下的扯皮。为了方便宰相们痛快地骂，门下省了衙门。

后来永春二年，裴炎担任* * *丞相，即所谓的* * *丞相。

裴炎当政时，将衙门迁到中书省。为什么？因为裴炎此时的职位是刺史。

后来开元十一年，张为丞相，将政务厅改为中书门，实际上相当于中书门省与下门书省的整合。此时此刻，我们课本上教给我们的三省六部制已经面目全非。

清理了中书省和门外省后，在中书门这个新机构下，按照《尚书省》六部的模板，设置了官室、军械库、刑室、户室、电脑室，相当于把《尚书省》束之高阁。

这样，原本相互制约、相互分割的三省体制，基本上被张硕合并为一省，结果三省大权都在张硕手里。

而眼下丞相的位置也获得了隋唐* * *的荣誉，这也是为什么张说之后，会有李、杨等人相继执掌朝纲的原因之一。

三、如何处理公务？

一般情况下，* *文件都是由秉笔总理签字，再由其他总理签字，这样才能生效。

到了唐代，* *的公文叫做“堂贴”，地方公文叫做“堂案”，而府堂宰相的工作就是不停地处理这些“堂贴”和“堂案”。

如果有些事情处理不了，可以去朝廷和皇帝商量。这是总理的权力。按规定，五品以上官员、拜两省官员、太学国子监、元外郎、太常博士等。，必须每天在郑玄厅朝见皇帝，也就是所谓的“普通参谋”。

后来改为出庭一天，休息两天。宫廷演出结束，官员们退席，吃光禄寺准备的中饭(廊食)，宰相可以留下来继续讨论政事。

还有，每月初一、十五，除了正式官员，北京所有九品以上的官员都要参加会议，称为“朔望朝”。

开元以前在郑玄堂举行，开元以后在陈子堂举行。官员们打完了，宰相可以留下来和皇帝商量事情。

说了这么多，相信你对唐朝的宰相制度有个大概的了解，最后补充两个概念。

三公也是宰相，属于正品，但这是虚的，没有实权，基本相当于荣誉称号。如果你被封为三公，恭喜你，你已经被皇帝所畏惧，他在玩弄你。

使节也是宰相，指在地方任职仍担任宰相的人。唐朝中后期，藩镇割据的时候，我们当地的使节一般都是担任宰相，也就是我们所说的“使节”。