蹴鞠又称“蹴鞠”，是中国古代非常流行的一种团体球类运动，类似于古代的“足球”。

蹴鞠起源于战国时期，在汉代和民间迅速发展，唐宋时期达到高潮，尤其是宋代，从皇宫里的皇帝到田间地头的孩子，流传甚广。

北宋古画《宋太祖蹴鞠图》(下)以精湛的笔法表现宋太祖赵匡胤、赵光义(后为宋太宗)、赵普等人一起玩蹴鞠，可见蹴鞠在宋代十分盛行。

正是由于宋代蹴鞠的流行和普及，在民间形成了“圈子社会”，即以蹴鞠为题材的社会群体。圆社在蹴鞠的发展中起到了非常重要的作用。本文从宋代的“圆社”入手，探讨宋代火热的蹴鞠文化。

一、蹴鞠的起源和发展。起源时期-战国时期

蹴鞠中的“ kick ”是“ kick ”的意思，而“ kick ”指的是一种弓球，所以有人把这种活动称为“ kick cuju ”，这其实是一种错误的说法，因为“ cuju ”本身就是一种动宾结构，当然有时也用作名词。

“蹴鞠”这两个字，现在在《史记·扁鹊臧宫列传》中，令人印象深刻，书中说:

安陵库页岛公病了，我要把脉，说:“小心不要劳动，劳动就吐血而死。如果”后踉跄，就会觉得浑身发冷，出汗过多，也就是吐血而亡。

那就是古代有一个叫项楚的人，因为迷恋蹴鞠而病倒了。医生告诉他，他需要好好休息。他不听医嘱，偷偷去蹴鞠最后吐血而亡。在《战国策》中，有关于蹴鞠的记载，说:

临淄有7万户人家...他们很有钱，很真实，他们的人都是吹笛子的，打鼓的，打击乐的，弹琴的，斗鸡的，遛狗的，打六博客的，鞠躬的。

这里是古代临淄市民的日常娱乐活动，包括蹴鞠。临淄人喜欢蹴鞠，这在《史记》、《苏秦列传》中也有记载。所以现在有人认为临淄是蹴鞠的发源地。

2.发展时期-汉魏晋

如果说在先秦时期，蹴鞠还只是个别地区和个人的爱好，那么到了汉代和魏晋时期，蹴鞠已经开始全面普及。西汉的《盐铁论》说:

村里有风俗，党有田地，繁华奔涌，穷巷踩弓。

把蹴鞠和“穷巷子”联系起来，说明这个活动亲民，受欢迎。在《汉书》中，班固把蹴鞠列为练兵的一种方法，认为是“兵技”。此外，它还记录在《记录的记录》中:

三国时金皮兴盛于2000年，天下以弓马为役，家中以蹴鞠为学。

也就是说，三国时期，战争不断。当时大家都把弓马作为一项重要的工作，但是蹴鞠却成了弓马并行的项目，可见蹴鞠之普及。

3.巅峰时期——唐宋

唐代是文化发展的高峰，蹴鞠也在此时迎来了发展的高潮。到了唐代，蹴鞠从实心球变成了充气空心球。

而且还有一个“风眼”，就是古代的“目标”。“诗人仙子”李白在《古风一百四十年》诗中说:

斗鸡金殿，蹴鞠瑶台旁。动以撼天，指挥回天。

王维在《寒食记·城东》中也说:“蹴鞠屡渡飞鸟，荡秋千赛垂柳。”可见当时蹴鞠踢得很高，超过了鸟类的高度。

宋代文化包容开放，蹴鞠在宋代达到顶峰。接下来，我们来说说宋代火热的蹴鞠文化。

二、宋代火热的蹴鞠文化历史学家陈寅恪先生曾说:“中国文化在宋代是极致。”在宋代开放的文化氛围中，蹴鞠的发展独树一帜。

开头提到的宋太祖蹴鞠地图显示，赵匡胤、赵光义等人也是蹴鞠爱好者。北宋的宋徽宗以热爱蹴鞠而闻名。宋徽宗在《宫词》中写道:

邵光婉美归清明，酒席开穆青。秘密被宣布是一场斗争，两个朋友有赢有输。

宋徽宗喜欢蹴鞠，大臣们趋之若鹜。许多投机者甚至利用蹴鞠来接近宋徽宗并获得晋升。这种现象间接导致了蹴鞠文化的火热。

皇帝对蹴鞠的喜爱是一种* *引导，宋代文人阶层也对蹴鞠情有独钟，这是一种文化引导。例如，宋代诗人周邦彦曾写道:

名园叫春游，宣布是个技巧。太阳穴不教身向后转时，侧巾飞出脚跟球。

周邦彦描写士大夫春游时一起蹴鞠的情景，十分生动。

南宋爱国诗人、* * *作家陆游也在《春末情》中写过蹴鞠:

蹴鞠被数千人观看，秋千忙了一个春天。

陆游写道，蹴鞠在场边有数万人观看，可见当时蹴鞠活动和体育活动一样火热，也可见宋代蹴鞠文化的丰富。

需要说明的是，在宋代，蹴鞠不仅是一项体育娱乐项目，也是朝廷的礼乐项目。在许多重要的场合，都会表演蹴鞠。

比如《宋史》中提到，在宋代，春秋三宴时有一系列的礼乐表演，第十二场表演就是蹴鞠。历史:君王赐食，宰相宴，以蹴鞠为乐。

《宋礼史》中也有记载，宋朝在招待晋国使臣时，也在宫廷表演蹴鞠。可见，蹴鞠是宋代非常重要的礼乐项目。

三、蹴鞠的结构与制作作为古代的“足球”，蹴鞠在唐以前不是空心的而是实心的。早期的蹴鞠是椭圆形的，从里面缝上两片动物毛皮，再塞上布絮等柔软的东西。虽然当时做工粗糙，但要求蹴鞠表面光滑，尤其不能外露，否则容易挂在鞋上或树枝上。当然，如果人们没有皮革，外层也可以用柳条等编织织物制成。

到了汉代，随着士大夫开始喜欢蹴鞠，对蹴鞠的形制也有了更高的要求。到东汉三国时期，蹴鞠基本上是球形的。由于球形弧面制作困难，人们开始尝试将皮革切割后重新拼起来，与现在的足球结构颇为相似。

到了唐代，人们要求蹴鞠踢的高度，于是出现了空心蹴鞠。这种蹴鞠踢起来很轻很轻，受到大家的欢迎。据《初学》记载:

今天用的是皮肤，细胞是里面，一夜之间就能搞定。

大概是说蹴鞠外层是皮革，内层是“细胞”，也就是动物的尿囊。蹴鞠的基本结构是将尿囊洗净，充入空气，然后扎紧，用皮革和一个球形的“轮胎”包裹。

宋代时，蹴鞠的结构非常精巧，做法也很讲究。历史记录包含:

十二香皮，方而圆如天。一组芳香的细胞，其中充满了母亲和儿子的气体。

换句话说，要想把蹴鞠做圆，当时已经有标准了，要用12块皮拼接，而且是“香皮”。众所周知，现代足球是由32个黑白多边形组成的。12块皮做的蹴鞠在宋代已经普及，不得不佩服古人的智慧。

综上所述，随着古代蹴鞠文化的不断发展，人们对蹴鞠的要求越来越高，蹴鞠的制作和结构也越来越精美。

四、宋代蹴鞠的规则蹴鞠运动，在古代，无论男女老少，都可以参加，但也需要规则，否则就失去了运动的意义。

宋代蹴鞠基本有两种玩法，一种是比较正规的“建球”，一种是非官方的“白打”。

1.蹴鞠的“造球”规则

建一个球需要很多人，一般都在10人以上。在宋代，每年举行三次传统的宴会，在活动之前举行一场蹴鞠造球比赛，需要32人参加，分成两队，每队16人。据《松石乐志》记载:

有300名艺人、70名表演者和32名造球者。

可以看出，比较正式的蹴鞠比赛需要32人同时参加，超过现代足球的22人。在《武林旧事》中，有这样的记载:

三十二个人造球。左军十六人，丸子头的张军，跷跷板的王莲，胳膊的朱玄，胳膊的石泽，左竿网的丁权，右竿网的张林，胳膊散的纯狐等。右军十六人...

从这里可以知道，每队16人，也都有自己的“位和”位，比如球头、跷跷板球、直握、左杆、右杆等具体位置，可见当时的蹴鞠文化已经非常成熟，甚至不输于现代的足球文化。

但与现代足球不同的是，宋代的蹴鞠是单球门，即两队共用一个球门。而且，这个球门是用一根三英尺(10米)长的杆子竖立起来的。目标是直径约1英尺的原型，称为“风流眼”。换句话说，古代的目标比现代足球要小得多，高得多。蹴鞠开始时，双方队员穿着不同颜色的衣服，除了手和胳膊，身体其他部位都可以触球。

2.蹴鞠的“白打”法则

上面说了，蹴鞠的“建球”是在人多的时候打，比较正规。事实上，民间娱乐项目在场地条件不允许、人力不足的情况下，往往会有“踢野球”的情况，称为“白踢”。

所谓白打，没有人数限制，没有球门，一般只要不准蹴鞠在指定场地落地，主要考验的是“控球”能力。虽然看似随意，但“白打”是大多数领域蹴鞠的主要玩法，也是蹴鞠文化的民间基础。

动词 （verb的缩写）蹴鞠民间组织——圆社宋代时期，由于民间蹴鞠文化的火热，诞生了一大批蹴鞠爱好者。这些人每天都陪着蹴鞠，或者和其他团体见面比赛蹴鞠。久而久之，就形成了一个蹴鞠俱乐部，叫做圆社。

最早的蹴鞠俱乐部是云起俱乐部。因为在民间蹴鞠中踢高比较好，所以用““云起””这个词来表示可以高如云。云起社团的活动更加频繁，不仅招募成员，还组织比赛和提供场地。后来出现了更多的蹴鞠俱乐部，因为蹴鞠是圆的，所以最后形成了一个统一的名称:圆社。

圆社对蹴鞠的发展至关重要，使蹴鞠活动向群体化、职业化发展。圈子社会的作用大致可以列为三点:

一是圆社把分散的蹴鞠爱好者聚集在一起，形成了集中的蹴鞠文化。

第二，圆会统一了蹴鞠的规则，让蹴鞠爱好者更加专业。

第三，因为圆社的影响，蹴鞠更受欢迎，许多妇女参加了蹴鞠队。

此外，圈社的建立对古代其他体育娱乐项目也有很强的参考价值，具有重要的历史意义。

第六，总结蹴鞠起源于战国，经历了朝代的发展，在唐宋尤其是宋代达到顶峰。同时，宋代火热的蹴鞠文化催生了蹴鞠俱乐部圈。民间圆社的发展，反过来又促进了蹴鞠文化。

蹴鞠作为中国古代一项比较重要的体育运动，是中华文明的一部分，是极其重要的文化遗产。但是到了明朝，蹴鞠被朱元璋强行废除，大明律规定:“每一个蹴鞠都要卸下来。可惜蹴鞠在明朝就因为这么严格的禁令戛然而止了。希望通过本文，对你了解古代蹴鞠和宋代蹴鞠文化有所帮助。