历史作品是有始有终的，但描写的事件却不是这样。-科林伍德

在岁月的长河中，历史人物对我来说是奇妙的一程，也是第一次看到不远处的万里。山水错落，人间烟火。每个时期的人物，都是一种对生活的魅力。

一本书记录了时代的兴衰，人民的疾苦，诗人的惆怅，战士的遗憾。他生了我，错过了他们那段惊人的岁月；我生老病死，看着他们沉淀了千百年的风景。

春秋战国时期的扁鹊，时代的混乱，文化的起源和战争的开始。一个分裂的时期孕育了多种多样的文化，造就了各个领域的文人将领。在这片血流成河的土地上，有一个神医在世界各地奔波，帮助每一个病人，每一个家庭都不会残废。他是扁鹊。

扁鹊出生在渤海，是春秋战国时期的名医。他的医术高明，拯救了无数生命，对穷人也毫不吝啬。在扁鹊传播的医疗技术经受住了时间的考验。提问的文明贯穿了中医的整个体系。当时，扁鹊的声誉无人能及。

然而，他的成就并不仅限于这些，因为扁鹊的医术是辉煌的，这在后世也起了很大的作用。司马迁在编撰《史记》时，专门为中国古代第一位进入正史的医生扁鹊撰写了《扁鹊·臧宫传》。

然而，关于扁鹊的存在仍然有很大的争议。据史料记载，扁鹊生于公元前407年，卒于公元前310年。他活到了97岁。他死后，春秋战国各个时期都留下了他的足迹，历经无数变迁。经过三百年的变迁，扁鹊开始受到质疑。

三个历史过去

广阔的空间，漫长的岁月，长生不老的方法，足以让所有人趋之若鹜。战争年代，每个人都怕生怕死，世界对一切都很残酷，人们总是对未知充满希望。扁鹊的出现让普通人感受到了生活的希望；让有权的人感受到活下去的欲望；让身经百战的将军们感受到救赎。

据史书记载，春秋战国时期晋国赵氏家族的首领赵阳(先秦法家思想的实践者，玉子也称之为“珍祥之猛”)得了一场重病，宫中的医生束手无策。只有扁鹊能帮助他。然而，这一记录存在许多争议。根据时间，扁鹊当时只有23岁。他这么大年纪怎么会有这么高明的医术？

但那时，我们不知道扁鹊的能力。司马迁雄辩地揭示了扁鹊的能力，所以对于这段历史，考古学家暂时忽略了它。

然后就是众所周知的复活和复兴。太子郭被诊断为无生还可能，但再一次创造了奇迹。对于扁鹊的医术来说，这已经是不可思议了。

此外，扁鹊高明的医术，在众人的映衬下，让考古学家心中产生了怀疑，没有资料证明，只有司马迁的《史记》中有生动的描绘。奇怪的是接下来的事情，《米月传奇》，鼎死的时候我们都在嘲笑常胜，根据* * *载的历史常胜被扁鹊救了。

年轻人生来就有一种不好的病，不是危及生命的病，但太医却无能为力，只有扁鹊。然而，当时所有的大臣都反对说扁鹊是治不好的。在* * *过程中常胜对扁鹊说了这些话，扁鹊非常生气。他把石针扔掉，说:“你和知道的人一起找，和不知道的人一起丢。”如果知道秦国的政治，一下子就死了。"

但愤怒归愤怒，治病救人仍然是医生的职业道德，扁鹊终于治好了她的病。

扁鹊的举动令人感动，向我们展示了几千年前医生的善良，也让我们知道，在这片泥泞血腥的土地上，依然有人深情而纯真。但只有这三个历史记录使人们质疑扁鹊的存在。从赵阳到赢政，已经200多年了，扁鹊也不太可能活这么久。

而且在历史记载中，扁鹊只活了97年，这前后200年的跨越让历史学家认为扁鹊的存在未必是真的。我们敬畏历史；对于真理，我们是认真严谨的。医术是我们流传下来的瑰宝，经过岁月的洗礼而大放异彩，但关于历史的真实性，我们不能欺骗后人，更不能欺骗我们自己。

历史的严谨，人间的壮观盛宴，是穷尽千里的诗和酒。在扁鹊有一场激烈的辩论。就在大家对扁鹊产生怀疑的时候，7年前，成都地铁建设中，出土了9本汉简医书。经过研究，大家一致认为这些书可能与扁鹊有关。

然而，没有确切的证据证明扁鹊的存在。四川汉墓出土的《扁鹊医书》破损严重，需要更多的时间来研究。当没有准确的证据证明扁鹊的存在时，教科书会首先删除扁鹊。

然而，扁鹊在历史上一直很活跃。每一个字都不存在，每一句都证明他的存在。扁鹊这个词让人伤脑筋。有人认为扁鹊可能不是一个人，而是一个类似于教派的医生职业。他的弟子都叫“扁鹊”，可能在战争中失散了。

但也有人认为历史上确实有存在，但应该是两个人，一个是古代神话中黄帝时期的人物，一个是战国时期的大夫秦慢。由于他卓越的医术，他被冠以神话般的名字，所以扁鹊会存活这么久。

但无论如何，考古学家们都是秉承着“无书不如全信”的原则，或者将扁鹊从教科书中删除，只等相关材料证实扁鹊的存在，再搬回来。对待历史要始终保持严谨认真的态度。青少年的接受，在于人们的灌输，而不是自己的实地考察。

欺骗远不如真实。不管它是否存在过，文字的真实性是考古学的目的。生活要严谨，考古也要严谨。只有严谨，才能让历史在乌云的阴影中熠熠生辉。生活的严谨会让你的生活井然有序，不会慌乱。历史的惊奇是月下的流浪。时间永恒，人间满红尘，仙鹤归山，这是人为的。那一夜，我仿佛看到了鲜活的历史人物驰骋英雄梦。