达芬奇作为文艺复兴时期的三大杰出人物之一，在其52年的艺术生涯中产生了许多杰出的杰作，令后世惊叹不已。

与文艺复兴时期另一位巨人《大卫》的作者米开朗基罗不同，达芬奇始终认为绘画是艺术表现的最高形式。

艺术的终结往往通向人性和哲学。达芬奇作为人类艺术史上* * *人物之一，自然会在作品中留下很多个人意志的痕迹。

也正因为如此，在达芬奇去世后的500年间，他的作品被无数艺术家孜孜不倦地演绎，也因此诞生了《达芬奇密码》等影视作品。

这一次，我们要解读的是列奥纳多的杰作之一——最后的晚餐。

这幅壁画背后的故事《最后的晚餐》被绘在意大利米兰圣玛丽亚感恩教堂的墙上，反映了新约中耶稣与十二门徒共进晚餐的场景。

晚宴结束时，耶稣脸色阴沉，摊开双手，缓缓地对十二门徒说:“我实在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我了！”

听到老师的话，十二门徒都充满了震惊和恐慌，纷纷窃窃私语。画面两端的紧张气氛与耶稣泰然自若的表情形成鲜明对比。

犹大，这个被犹太祭司长收买的叛徒，明显地坐在这幅画的黄金部分附近。

慌乱中，犹大向后一靠，打翻了盐罐。与此同时，他的右手仍然紧握着装有贿赂的钱袋，惊恐地看着耶稣。

在整幅画中，达芬奇革新了耶稣和十二门徒坐在两端的方式，让耶稣活在画中，十二门徒排列在它的左右两侧。

耶稣身后是三扇空窗，淡蓝色的山景，从色彩和空间的角度渲染了耶稣的冷静和孤独。

同时，为了让整个画面的主题更集中在十三个人身上，餐桌和室内布置略显空旷和阴暗。

十二门徒或坐或半坐，配合丰富的肢体语言，形成了如同音轨般或高或低的节奏感，给整幅壁画庄严的基调以戏剧性的张力。

另外，如果稍加观察就能发现，叛徒犹大在十二门徒中特别矮小阴暗，从而由表及里地表现出他阴暗猥琐的个性。

《最后的晚餐》的本质是塑造现实主义的宗教人物形象。

达芬奇的创作脱离了中世纪传统的象征性描写手法，转而从现实生活中的人物身上汲取情感，并成功嫁接到十三个人身上。这种艺术创新体现了大师强烈的人文主义光辉。

多余的手是什么意思？画面最不可思议的地方是犹大背后有一只手拿着匕首。

有人说这只手是左起第三个门徒西门彼得的，也有人从肤色和人体结构的角度分析，得出令人咋舌的结论:

这只手不属于十三个人中的任何一个！

那么，这只手的主人是谁呢？列奥纳多的意图是什么？

关于这只手的来历，有一种解释是这只手来自一位名叫玛丽·马德(Mary Madd)的虔诚信徒，她是一名妓女，经常以衣冠不整的形象示人。

也许是因为达芬奇在创作这幅画时受困于生计，没有时间构思画面的细节，以至于在后期创作中注意到玛丽·茜德的形象会对画面产生分散注意力的影响，使得画面的主题偏离了预定的轨迹，所以中途被达芬奇抛弃，为画面留下了悬念。

但是要注意，《最后的晚餐》的创作周期长达四年。作为一个受科学实证主义影响的* * *主义者，达芬奇肯定会在画作的每一个角落留下自己的思想印记，同时他也足够严谨，不会犯任何原则性的错误。

因此，与“玛丽·马德”的手会使画的主题产生偏差相反，这只多余的手进一步强调了犹大的叛徒角色及其负面形象。

表面上犹大对耶稣是恭敬的，其实是藏在笑容里的匕首。背后扭曲的匕首与第二个小雅各布的左手相呼应，结合“黄金分割法”，隐约向观众指出了犹大的叛徒身份。

另一种解读是这只手是后世一个不知名的画家补的。

根据沟通，芬奇创作这幅壁画时使用的绘画技法非常特殊，所以在“保存和”这件事上失败了，画作完成不到20年就开始褪色和剥落。

在随后的数百年间，壁画所在的修道院大厅多次遭到火炮和战斗机的袭击，一度被用作马厩。士兵们甚至向门徒的头上扔石头取乐。

幸运的是，意大利人后来在墙前和墙后用了几层沙袋来防止这幅画被破坏。

即便如此，由于战争、温度和湿度的影响，《最后的晚餐》损毁严重。

后来的画家不断爬上去修复，所以达芬奇的真迹可能很难找到了，他最初的想法已经模糊了。

幸运的是，我们仍然可以从达芬奇创作之初描述的手稿中找到一些关于这幅画的线索。

总结历史，就是一遍又一遍的在沙里淘金，洗去浮华，留下永恒。

大师的作品往往是藏着万花筒的金砖。从这个万花筒中，我们正好可以窥见大师所处时代的大致脉络。

就像看弗米尔的画一样，我们可以对17世纪的社会习惯甚至镜头技术有个大概的了解。

从达芬奇《最后的晚餐》背后的高密度信息中，我们感受到一个如黎明般明亮的时代。

这个时代逐渐洗去了中世纪的愚昧和腐朽，以古希腊文明的名义解放了人类的心灵。现代科技的飞速发展，要追溯到这个时代。

《最后的晚餐》的真实意图大概率无法透露。也许很多考古学家和艺术家担心的是覆盖原作的赝品，但这些赝品也在一定程度上反映了数百年来人类的好奇心和创造力。

人们不断回顾历史，从历史中寻求真知，获得前进的力量。

就像很多和达芬奇有关的改编影视作品一样，改良和创作也证明了人类在不断反思过去，也表明了人类的未来和文艺复兴一样光明。