移尸是中国的一种地域文化，主要集中在湘西，也是巫文化的重要组成部分，有些地方也叫移灵。清代流传着赶尸人的谣言。其主要目的是让一些异地去世的人通知特定的人接他们回家，让他们安息。因为它的动作方式像真人走路，所以被很多人广为流传。

但是它的秘密因为很多原因没有得到科学的验证，没有人或者很少人亲眼见过，通常也只是从别人的口中得知。大多数人知道赶尸人这个职业，基本都是通过电视剧或者小说，但是随着时代的发展，这个职业逐渐减少甚至消失。正因为如此，很多人赋予了这个职业更多的神秘感。

起源于蚩尤时期。

由于历史原因，湘西一直有自己的巫文化。其中广为人知的蛊毒也是巫文化的一种，与赶尸人、落花洞女合称为湘西三害。似乎湘西文化就是神秘的代名词，三害的存在让湘西更加神秘。野史记载赶尸起源于蚩尤时期。当时蚩尤部落经常打仗，打仗会死很多人。当时蚩尤为了让并肩战斗过的人的尸体回到家乡安葬，找了一些懂巫术的人。

在他们的头上戴上一些符号，然后念一些无法理解的咒语，然后那些曾经在战场上死去的士兵就会重新站起来，排成一排站在巫师的身后。在大多数人的认知中，赶尸人通常穿着宽松的袈裟，时不时地摇一摇手中的铃铛，身后的赶尸人就会齐声跟随赶尸人。赶尸人是一个不管什么环境都穿着一双草鞋，腰间系着一条黑带的有特点的人。

据说如果尸体数量特别多，他们会用草绳把尸体串联起来，防止丢失。而且赶尸人也怕这种行为打扰到普通人，所以一般都是晚上行动。曾经有一个叫沈从文的人说他见过赶尸的场面，甚至对湘西文化很感兴趣。他亲自去湘西希望知道赶尸人的秘密，但是因为人靠赶尸人为生，所以没有得到任何有效的信息。

他把这段经历写在《沅陵人》里，形容为荒诞的传说。一个好奇的人来拜访一个看透了他一生的人，问他死后如何驾驭尸体。在他眼里，我和疯子不一样。后来随着贵社会的发展和时代的进步，这个行业在某个时期一度盛行。其中一个人，田，告诉了这个秘密。作为一个湘西人，田从小就开始学习尸体清除的技能，他也打算找人传承这项传统艺术

只是随着时代的飞速发展，这个时代似乎已经不需要他们了，只能把这些赶尸人的秘密说出来。其实尸体驱逐并没有我们想象的那么神秘。它有一定的科学道理。人死之前，会有一种现象叫尸僵。48小时后，身体会更柔软。如果是在外力的作用下，它的身体可以在小范围内活动，他们会在身体上涂抹一种特殊的防腐剂。

这种药的主要作用是让已经软化的尸体继续软化。至于为什么尸体会跳，其实更好解释的是，尸体跳是因为赶尸人用竹竿固定了这些尸体的手臂，而竹竿一般都藏在他们宽大的衣服里。再加上都是夜间活动，很少有人真正见过，所以人们把它们神秘化甚至妖魔化，更没有人注意到竹竿的存在。

但是，赶尸人作为一个职业，自然不是每个人都能胜任的。他们不仅需要一颗坚强的心，还需要一定的技能。比如在晚上，他们需要能够准确的辨别方向，并且有强壮的身体。否则他们不可能用竹竿拖这么多尸体。赶尸人作为特定时代产生的产物，让一些人体会到了《冯明集》中所描述的:“落叶归根；凤城剑归。”虽然这只是小众文化，但也是那个时代文化的反映。

很多事情都有不为人知的一面，所以更多的人选择将其神秘化，甚至倾向于妖魔化。殊不知我们生活在一个科学的世界里，一切事物的存在都有一定的科学依据，而我们之所以觉得如此神秘，是因为我们对它没有深入的了解。也正因为如此，很多影视剧都会夸大其神秘的一面，让人误以为这是一个极其奇怪的职业，甚至赋予它一些神秘的色彩，所以一定要相信科学。