两个人一个恶却得到善终，善却早亡在世俗的眼光里比喻上天没眼，善恶的命运不公平原文出自第三折滚绣球有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊为善的受贫穷更命；可怎生糊突了盗跖颜渊的话，就是因为颜渊即孔子的弟子颜回，很有贤才，追随孔子尽心竭力，可是最后没能有好下场，而柳下跖为非作歹却逍遥法外，有一个令终，说明老天无眼 到了文化大革命的时候，为了大肆宣传批林批孔，于是有。

盗跖颜渊两个人一个恶却得到善终，善却早亡在世俗的眼光里比喻上天没眼，善恶的命运不公平盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终盗跖是春秋战国时期的农民起义；因果关系根据查询窦娥冤资料显示，可怎生糊突了盗跖颜渊与上下句的关系是因果关系可怎生糊突了盗跖颜渊是窦娥冤里面的词句，窦娥冤·节选是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年1582年。

用以指责天地好坏不分，黑白颠倒，更加凸现窦娥的冤屈。

盗跖颜渊的典故有何作用

盗跖是春秋时有名的被以大盗罪名处死的人，是恶人的代表颜渊是孔子门生，有名的贤人此处用典意在说明错勘贤愚，制造冤案。

盗跖是春秋战国时期的农民起义首领，后世的君王把他比作暴虐的化身，他横行几国，烧杀抢虐，最后善终，颜渊是孔子最出色的弟子，善良正直，最后却得病而死比喻上天没眼，善恶不公。

盗跖颜渊用来喻古代的强盗和贤人天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊意思是天地只该把清浊分辨，可怎么竟倒了盗跖和颜渊。

孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学，然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终所以这个成语比喻好人。

zhi 二声 ，盗跖人名，喻指至恶之人，却得到善终颜渊孔子最得意的弟子，喻指至善之人，但却很早因贫穷而死去这个成语表示抱怨命运不公比如 窦娥冤里有这个词，可以从中理会八九节选滚绣球有日月朝暮悬。

两个人中，为善的早亡，作恶的却得到善终 比喻上天没眼，对善恶的奖惩不公见元杂剧窦娥冤有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权天地也，只和把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊为善的受贫穷命更短，造恶的享。

盗跖颜渊指的是

盗跖是春秋时期和孔子同代的一个山大王颜渊是孔子最贤能的弟子，几乎达到了圣人的境界，可是很早就因为贫困病死了成语辨析 他也是鲁国“坐怀不乱”展禽即柳下惠的弟弟，但其是否真实存在一直有争议，后来的统治者把他。

不是，秦时明月中将盗跖归为墨家，但盗跖是春秋时期的传说人物庄子·杂篇·盗跖第二十九载，跖为鲁国大夫展禽柳下惠之弟，说他“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘。

盗跖是臭名昭著的小偷却活了很长时间，颜渊为孔子座下第一得意弟子举世闻名的儒家先贤式人物却年纪轻轻便死去是讲人世间的无常是不以人的意志为转移的 亦所谓天道有常，不为尧存，不为桀亡。

糊突糊涂 盗跖传说是春秋末年鲁国的农名起义领袖代指坏人颜渊孔子的弟子，被推选为“贤人”代指好人。

这层关系是后人强加上的，本身两个人属于风马牛不相及的盗跖颜渊这个成语出自关汉卿窦娥冤词曰有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权#160 #160 天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了“盗跖颜渊”意思就是为。

无法得知盗_活了几岁盗跖的生卒年不详，历史上没有记载其活了几岁中国民间传说中春秋时期率领盗匪数千人的大盗当时鲁国贤臣柳下惠柳下季之弟，为鲁孝公的儿子公子展的后裔，因以展为氏庄子·杂篇·盗跖第。