中国汉服之美* * *天下。中国人从周朝开始，三千年来一直被称为““礼仪之邦””。从清朝入关剃了头发换了衣服，已经三百年没见过汉服了。每一个念头都是义愤填膺。进入21世纪，随着传统文化的复兴，汉服也得到了复兴。那么，汉服和胡夫最基本的区别是什么呢？

左毅

第一，你是对的！

所谓“右翼”，也就是“裙子向右”，为什么是“右翼”汉服？

周朝的《礼记》中最早说:“小集大集，祭服不落，皆左手，不绞。”

“连笑”的意思是给死者穿寿衣，“大连”的意思是把死者放进棺材。这句话的意思是留下死者穿的祭祀服。

可见“右撇子”在周人心中的地位。

相应的，少数民族往往穿“左丘”，所以“左丘”是区别汉族和少数民族最直接的标志之一。而且因为中原文明一直是* * *外星文明，所以古人骄傲地自称“右撇子”。

学习中国历史上各民族的短打，也学习他们的骑马、射箭等武术

赵武灵王虽然学了“胡夫骑射”来提升赵骑兵的战斗力，但在中国三千年的礼仪史上不过是沧海一粟。中华文明的主流一直是“右撇子”！

而且一个很重要的因素是，大部分人都是右撇子，用右手从右撇子的衣服里抠东西显然更方便。

宽袍大袖

二、宽袍大袖！

商代出土的“大衣和”礼服虽然也有，但多为薄袖。到了春秋时期，先秦诸子不仅把华夏先民从“姚笛”追到“黄帝”，还认为“黄帝挂衣，天下治”，意思是:“看到了黄帝和黄帝部落穿的衣服，其他部落表现为”。这真是太神奇了！

此外，还有一个因素。古人认为“天圆地方是”，头上戴的皇冠是圆的，代表“天是”；袖子是方形的，代表“地”！

那么为什么古人那么排斥左周呢？

《史记》中记载了孔子的一句话:“微管仲，留我一毛，”。这句话的意思是，如果管仲没有辅佐齐桓公，打败北方胡人，那么我们就要穿外国左撇子的衣服，留长发了。

孔子之后，已经有很多次强调“左手”和“右手”的区别。比如唐代颜师古评论《汉书》说“右撇子也是”来自中国。

剑南的诗歌手稿

陆游是宋代的一位爱国诗人。在《剑南诗稿》中，有六处提到“左周”，用来表示异族。从陆游的诗中，我们也能感受到“左周”代表着灭绝，而“右周”则是一种文化传统和传承。

明末方以智也记载:“易蓉或边塞之制，故有”左撇子。

可以说，左撇子和右撇子的区别已经深入古人的骨子里三千年了。

左毅被拒绝有三个原因。

1.“左岩”代表文化滞后。

在古代，穿左胄的人都是北方落后的部落或者死人。中原一直富裕先进，一直看不起北方落后的民族，从文化到服饰。

第二，“左毅”代表苦难的历史！

从历史上看，自秦统一以来，2200年，东晋十六国时期，南北朝、五代时期，南宋、元朝、清朝，中国北方由胡人统治，历时800余年，占三分之一以上。

历史上有强汉、盛唐等强势王朝，但也有东晋、南宋等偏朝政权。生活在这种朝代的有识之士并不想恢复他们在北方的家园！

所以“被留，”被留，也是对故土占领的羞辱。

第三是侮辱的意思。

前面说过，周朝的人只有死了才穿“左丘”的。如果汉族人对汉族人说“，你为什么不穿”的左丘？除了嘲讽对方是大会半决赛，还可能意味着对方会死，这无疑是很侮辱人的。

历史上之所以一直排斥左周，也是因为在中原地区，只有死后穿的衣服才是“左周”，所以如果不分左右，就意味着活着的人被羞辱至死，这是* * *所不能接受的。