近年来，随着大量网友为商纣王洗地，商纣王不仅成为了很多网友眼中的““千古一帝””，还流传着一种说法，说商纣王是最后一个黄仁，周武王推翻了商纣王，背叛了人族利益。那么，这种说法有依据吗？依据在哪里？

1.其实商朝西周之战，本质上是两个奴隶主之间的战争。商朝和西周都是蓄奴国。商纣王和西周武王本身维持着奴隶主制度。至于网上鼓吹商纣王是废除奴隶制的先驱，那更是无稽之谈。因为根据西周初年出土的青铜器来看，西周初年的生产水平不可能产生封建生产关系，何况殷商？所以，在商朝，单从生产力水平来说，是不可能废除奴隶制的。

对现代人来说，商纣王和周武王都不值得歌颂。

2.秦以前，中原地区不同时期的最高统治者黄仁和田字有着不同的称谓。秦始皇时代，按照古代皇帝、皇帝的称谓，自称皇帝。这个称号一直延续到现代。周朝时，君主自称为王，也被尊为天子。在商朝，国王的称号是皇帝——当然不是皇帝，只是皇帝。商纣王的正式名称是帝辛。

夏朝国王的头衔就更有意思了，尤其是皇后。夏朝之前是三皇五帝时代。有的国王叫皇帝，有的叫皇帝。以前是没有办法不考的。毕竟是延续了几十万年甚至更久的原始社会。

其实在秦始皇之前，各个朝代的君王差异是不一样的，这也和当时民族不团结有很大关系。事实上，攻周的实质与后世清、明之攻周是相似的。因为按体积比较，商朝比较周州，不亚于后世明朝比较辽东。结果也是惊人的一致:周灭殷商，统治八百年。清朝相对逊色，统治明朝故里不到三个世纪。

总之，在西周以前，由于大量原始社会残余的存在，不同部落之间的文化差异很大，所以对统治者的尊称也有很大的差异。这就好比后来，匈奴有可汗，突厥有可汗，吐蕃有大赞普。

商君主信仰神(此神指殷商时期的最高神，后汉语中也被用来指最高神)，所以商君主自称““夏迪””。但根据目前可靠的史料和相关出土资料分析，并没有记载商代君主自称“黄仁”。

3.商纣王对黄仁主权的由来。那么，商纣王是最后一个黄仁的说法从何而来？其实这不是历史学的范畴，而是当代网络上“洪水，”小说的说法。在这类小说中，周武王被描绘成一个与神勾结、背叛人类利益的国王。同时，他声称在商纣王之前，君主称自己为黄仁，他与天平等。

这当然是无稽之谈。毕竟，当攻打周的时候，众神帮了他什么忙呢？很多人把《封神演义》当成真实的历史，甚至把它当成史料来理解商代晚期，这无疑是大错特错的。

不难看出，““商纣王是最后一个黄仁””是多么的流行。在实际文化水平领域，真正普及九年义务教育还有很长的路要走——可以说漏网之鱼太多了。