阿米什人是一个什么样的人？他们信仰什么宗教？

阿米什人（Amish）是美国宾夕法尼亚州的一群基督新教再洗礼派门诺会信徒，以拒绝汽车及电力等现代设施，过著简朴的生活而闻名。阿米什人是德裔瑞士人移民的后裔，承袭了传统而拥有紧密的宗教组织。大多数阿米什人在家说一种独特的高地德语方言，又称为宾夕法尼亚德语；而所谓的“瑞士阿米什人”则说一种阿勒曼尼语的方言（他们叫它“瑞士语”）。

美国宾夕法尼亚州现况

美国共22州，以及加拿大安大略省有阿米什人社区。最大的聚集地在宾夕法尼亚州兰卡斯特（Lancaster）郡以及俄亥俄州福尔摩斯（Holmes）郡。阿米什人在美国大约有228,000人，在加拿大安大略省约1,500人。

与阿米什人有关的电影有：

证人，1985年，哈里逊·福特主演

en:Devil's Playground，2002年，记录片pdc:Amisch

知道阿米什人吗？求他们的详细历史？

阿米什人（Amish）是美国和加拿大安大略省的一群基督新教再洗礼派门诺会信徒（又称亚米胥派），以拒绝汽车及电力等现代设施，过着简朴的生活而闻名。，阿米什人是16世纪早期激进宗教改革形成的瑞士再洗礼教派后裔。瑞士再洗礼派或“瑞士兄弟会”由Felix Manz和Conrad Grebel发起。门诺派的名字来自门诺·西蒙斯（en:Menno Simons公元1496－1561年）。西蒙斯是荷兰的罗马天主教教士，他于1536年改宗再洗礼派。他是低地再洗礼派社区的领袖，然而他的影响逐步遍及整个瑞士。 阿米什运动得名于瑞士门诺派领袖雅各·阿曼（en:Jacob Amman公元1656－1730年）。阿曼认为门诺派已经渐渐偏离了西蒙斯的教导，特别是闪避（shunning）被驱逐会员的做法。瑞士门诺会从未像低地再洗礼派一般严谨地实施闪避。阿曼则坚持严格实施闪避，甚至到了这个地步：拒绝同配偶吃住，直到对方悔改自己的行为。 由于在瑞士不受欢迎，门诺派散居于阿尔萨斯和普法尔茨地区，严格拘泥于字句造成了他们的分裂。1693年，阿米什派正式分立。这一段渊源，令有些人把阿米什人视为保守的门诺派。18世纪始，一些阿米什人移居美国。许多人最后定居在宾夕法尼亚州，其他的扩展到伊利诺伊州、印第安纳州、爱荷华州、肯塔基州、密歇根州、明尼苏达州、密西西比州、密苏里州、内布拉斯加州、纽约州、俄亥俄州、马里兰州、田纳西州、威斯康辛州、缅因州和加拿大。 绝大多数阿米什人社区最终未能保持阿米什人特征。1860年起的几次大分裂造成了这样的结局。当时，在俄亥俄州举行的牧师联会关注了如何面对来自现代社会压力的问题。会议本身就存有进步主义思想，牧师们必须聚集在一起，讨论阿米什教会所遇到的前所未有的问题。但是保守的牧师抵制了牧师联会。于是，在之后的几十年，进步主义的阿米什教会就逐渐被吸纳到“旧式”的门诺派中。小部分残余演变成今天的阿米什人。当电力和汽车等阿米什人拒绝接纳的技术在社会中广为使用后，围绕阿米什社区的旅游业开始兴盛。

阿米什人的生活现状

一些社区的着装规范包括禁止纽扣，只用褡袢。也有些社区允许服装上缝纽扣。禁止纽扣的原因是它与军服的历史渊源。通用的美学标准是“朴素”：一个人的衣着不能以剪裁、颜色或其他风格来引人注目。然而，阿米什人的服装款式仍停留在19世纪风格，他们出现在外部世界时显得特立独行，与其初衷相反，常引来好奇的目光。

阿米什男人在单身的时候胡须剃得很干净，结婚后留鬓须。嘴唇上面不准留须，因为在16到17世纪的欧洲这是军队的习俗。留鬓须的习俗很大程度上来自某个犹太部落。 阿米什社区为多种遗传病所困扰，如埃利伟氏综合症。几乎所有的阿米什人都是早期数百名拓荒者的后代，近亲通婚的奠基者效应是阿米什人遗传病的根源。有些疾病甚为罕见、独特和严重，致使阿米什儿童的死亡率非常高。阿米什人把这个困扰当做“上帝的旨意”来接受，他们拒绝婚前基因测试，即使有孩子得了遗传病也不进行基因诊断。然而，许多父母愿意用现代技术手段治疗孩子。

阿米什人逐渐重视跨族通婚。一个地区的遗传病通常在其他地区会消失，从无血缘关系的社区选择配偶可以避免遗传病，例如，美国宾夕法尼亚州与加拿大安大略省的阿米什社区之间。

由于不购买保险，阿米什人在美国很难接受医疗服务，美国没有全民医疗服务系统。从1990年代中期始，美国一些医院开辟特别项目来帮助阿米什社区。

多数阿米什人不采取任何节育措施，包括安全期避孕法。

全球最另类的4个古老民族，不可思议的现状！

1.爱斯基摩人Eskimo

居住地：北极圈附近

历史上，欧洲人发明了Eskimo（爱斯基摩人）这个词，用来形容那些住在北极圈附近的勤劳的黄种人。Eskimo的原意是穿雪鞋的人，令人联想到Husky（哈士奇），但并没有任何歧视的意思。

爱斯基摩人的历史可以追溯到5000年前。除了吃海豹、吃海鸟、吃北极熊、住冰屋之外，他们有一种特殊的亲吻--爱斯基摩亲吻Eskimo kiss，又叫kunik，即两人见面会相互摩擦鼻子表示喜爱。当他们相互摩擦鼻子时，其实是在相互嗅对方头发和脸颊的气味。即使两人很久没见面，闻一闻味道就能迅速回忆起来。那么为什么不真的亲亲呢？因为在天寒地冻的环境下，如果两个人亲亲，难免会有唾液分泌，这样两个人就黏在一起啦！

随着现代化进程和立法的影响，爱斯基摩人的生活也受到了影响。但他们的“现代化”生活却使他们更加贫穷，失业率更高。而政府对这一文化的忽视，导致爱斯基摩人并不能跟上现代化的节奏，也诱发了更多的社会问题，特别是酗酒。

2.阿米什人Amish

居住地：美国/加拿大

阿米什人是从德国南部、瑞士迁到美国宾夕法尼亚州的，如今的阿米什人说的宾夕法尼亚州式的德语。阿米什人的生活十分简单，对高科技接收十分缓慢，甚至不接收。在美国，普通民众还会特意空出一个周末去体验这种纯朴的民风生活。

阿米什人衣着有规定，为着避免产生虚荣心，攀比心理，他们对衣服的款式完全不在意，就像制服一样。阿米什人也是最虔诚的基督徒，一旦在某个教堂受了洗礼，他就必须遵守教堂守则，比如限制或者禁止使用电缆、电话、汽车等。

阿米什人的“制服”衣着

阿米什人的食物简单且传统，他们的烹饪方法源于瑞士、德国莱茵河区域，不吃化学处理过的食物。阿米什人不买保险，不参加任何军队事宜，他们在意的是田园生活，自己耕种吃食，自己制作衣物，一切从简。大部分的阿米什家庭有6–7 个孩子，生儿育女、教小孩子如何人际交往是阿米什家庭最在意的事情。

所有的阿米什家庭都至少有一辆马车，出门使用轻马车可以稍稍打破一下他们原本的慢节奏生活。马车的背后一般都有一个三角形的标志，骄傲的向马路上的人和车子宣告，“阿米什人在此！”

阿米什人的马车

3.美国原住民

主要居住地：北美洲

美国原住民主要包括两个群体，一个是哥伦比亚发现新大陆时发现的印第安人，还有一个是阿拉斯加原住民。

16世纪到19世纪，欧洲殖民者来到美洲，也带来了疾病，当时80%-90%的印第安人因无法治愈那些外来的疾病而死亡，到现在印第安人仅占美国总人口的0.9%。被联邦政府所认证的印第安人部落，一共有566 个，当然还有一些没有被认证的。

先前，他们发动过“Indian War印第安人战争”，但最后还是奈何不了殖民者，只争取到了“保留地”，在自己的保留地上，他们可以继续传承自己的文化传统。纯血统的原住民更愿意生活在保留地上，而混血原住民更愿意在保留地以外的地方生活，保留地则成为了他们文化的根据地。

印第安人

据美国人口统计，78%的原住民已经搬移出保留地，和其他美国人一起生活。这种急剧同化与美国政府开设原住民学校有着必不可少的关系。在原住民学校，他们学着“外邦”的教育，学着“外邦”的语言。

纳瓦霍部落算是把文化保留的最完整的一个印第安部落了。纳瓦霍部落有着286,000名纯血统的原住民，占总纳瓦霍部落人口的86.3%，是最多纯血统的一个部落，纳瓦霍语也成为了使用最多的土著语。现在纳瓦霍怀孕的女人还会把编着的头发松开，把马之类的动物放生，寓意着她们对安全的期望，以及为孩子的自由期盼。                            

4.毛利人Maoris

居住地：新西兰

Maori（毛利人）是新西兰的原住民，几个世纪都与世隔离。17世纪，欧洲人来了，从此毛利人的生活发生了翻天覆地的变化。如今，毛利人面临着严重的经济和社会问题，他们寿命和收入较低，犯罪率较高，医疗问题很多，教育成就也少。

毛利人打招呼的方式也是用鼻子相碰代替贴面礼，叫做hongi。当你走近毛利人，你会发现男性整个面部布满了纹身，女性的纹身则是在嘴唇和下巴，这是毛利人特有的，叫moko。以前，moko代表神圣的社会地位，现如今只是为了凸显自身的文化。

毛利人是新西兰的第二大种族群体，另外还有十几万的分布在澳大利亚。毛利人使用着自己特有的语言--毛利语，新西兰的很多城市和街道都是毛利语命名的，比如著名的旅游胜地Rotorua（罗托鲁阿）。现在，毛利语出现复兴的现象，一些毛利人坚持给孩子使用毛利语名字，例如 Whanganui 和 Onehunga。

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阿米什人的简介

阿米什人，是美国和加拿大安大略省的一群基督新教再洗礼派门诺会信徒，以拒绝汽车及电力等现代设施，过着简朴的生活而闻名。阿米什是德裔瑞士移民后裔组成的传统、严密的宗教组织，过着与世隔绝的生活。他们不从军，不接受社会福利，或任何形式的政府帮助，许多人也不购买保险。大多数阿米什人在家说一种独特的高地德语方言，又称为宾夕法尼亚德语；而所谓的“瑞士阿米什人”则说一种阿勒曼尼语的方言（他们叫它“瑞士语”）。阿米什社区分成若干个团契。本条目主要介绍保守的、旧教条团契。新教条团契使用汽车和电话，但是他们也自认是阿米什人。