因为元朝疆域辽阔，世界上很多国家以前都属于元朝，比如蒙古和中亚的一些国家，再加上后面的国家，所以这些国家很多还是不愿意承认元朝是中国历史上的一个朝代，担心中国和他们之间的领土主权问题。更可气的是，我们自己国家很多人受其言论影响，认为元朝不是中国的王朝，只是占领了中国的土地。而且这些人还以元朝的蒙古人为例，说当时生活在中国大地上的蒙古人并没有把自己的国家当成“中国”。

忽必烈不是蒙古人吗？如果他不需要“中国”的历史认定，为什么要把国名改成“大元”，用年号？这不就说明他心里想要的是继承中国的正统吗？笔者今天就拿这篇文章和这些人好好掰掰。

一、“大元”与“中国”在当时的史料中，蒙古人并没有把传统的中国版图整体称为“中国”，“中国”被他们分割成许多部分。比如南宋的疆域更早叫“南甲司田”，西夏的疆域叫“唐古特”。直到建州女真崛起，蒙古语才叫“中国”。一位韩国学者曾说，“大元”其实是成吉思汗建立的“大蒙古”，而不是忽必烈在“中国”的土地上建立的另一个国家。

他的观点在今天完全站不住脚。至于“大蒙古国”，所谓的“大蒙古国”，其实从忽必烈和阿里不哥分手开始就已经分裂了。原因是阿里不哥是按照蒙古传统选出来的大汗，但是忽必烈在很多事情上违背了蒙古传统，于是他们分别召集了一批蒙古王公，打得不可开交，虽然最后忽必烈赢了。

忽必烈认为“四大可汗国”即使不听话也是他们的藩属国，但“四大可汗国”并不这么认为，他们之间的战争从未停止过。至于忽必烈迁都建立的“大元”，用“以中国为中心的国家”这句话的，是同一个朝鲜学者。那么“大元”怎么能等同于“大蒙古”呢？

如果非要划等号的话，西汉和东汉，西晋和东晋，北宋和南宋是不是也可以划等号？光武帝刘灿修，据说是开国皇帝？大元下的蒙古人会把大元看成是包含四大大汗的国家，这是人之常情。但实际上，大元只是元朝的中国。否则像明朝附庸国之一的朝鲜，能说朝鲜是明朝的实际领土吗？

二、忽必烈心目中的“大元”与“中国”忽必烈的大哥蒙哥在位时，让忽必烈掌管汉朝的事务。于是，他遇到了很多汉族人才，经常向他们请教如何更好地治理汉朝。其中有一位叫许衡的汉臣，极力建议忽必烈因地制宜地实行“汉法”，他还给忽必烈举了拓跋氏鲜卑、卢野氏契丹、完颜氏女真族的例子。在他看来，曾经入侵中原的草原民族不在少数，但只有这三个，因为都实行“中国方法”，所以享受国家的时间最长。至于那些没有像鲜卑慕容氏那样修炼“汉法”的。

接着，另一位名叫郝静的汉臣补充强调了鲜卑拓跋氏家族在推行“汉法”中的作用，尤其是拓跋氏家族建立的北魏政权。北魏孝文帝改革后，全国面貌焕然一新。结果，忽必烈极力推行汉朝的“汉法”，这也是“大蒙古国”分裂的原因之一。

毫无疑问，“大元”的“元”来源于古籍《易经》，但通过一些事情，我们不得不怀疑忽必烈另有考虑。首先，北魏皇室原名拓跋，孝文帝改元。其次，忽必烈在为其父先人建庙时，将祖父成吉思汗和曾祖父的庙号分别命名为“太祖”和“烈祖”，谥号分别为“圣武天皇”和“神远皇帝”。这两个庙名没什么稀奇的，但这两个谥号却很少见。

在此之前，只有拓跋家用过这两个谥号。拓跋家原建一代国，后被前秦所灭。后来拓跋珪趁前秦之乱，恢复国家，改国号为“魏”。与此同时，拓跋珪建立代国的祖先和拓跋珪的父亲分别命名为“神原皇帝”和“圣武天皇”。由此可以说明，在忽必烈心目中，他的祖父对“大元”的意义和拓跋力维对“北魏”的意义是一样的，他要做一个像北魏孝文帝那样的“中国正统”皇帝，超越孝文帝。

第三，虽然历史上的“大元”和现在中国的“大元”的疆域都超过了现在的中国，但是现在的“大元”大多位于北京。忽必烈迁都后，蒙古经济文化的中心不再是草原和森林，而是大都市！另外，如果大元和中国在领土上有一些差异，主要是新疆、蒙古和蒙古以西的一些地区，为什么把新疆包括在内？因为当时的新疆地区实际上属于察合台汗国，而不是“大元”。

还有，大元的人口主要集中在现在中国境内，包括那些建立大元的蒙古人。建国前，他们主要生活在现在的内蒙古。

蒙古虽然有“蒙古”之名，但是现在有两百多万蒙古族居住在蒙古，而居住在内蒙古的蒙古族有六百多万，是蒙古的三倍！蒙古族不是中华民族五十六个民族之一吗？

除了这些，我们追溯蒙古人的历史。蒙古人更早被称为石围人，唐代时石围是中国的一部分。唐太宗在史维人聚居的地方专门设立史维都督进行管理。所以无论从哪个方面来说，“大元”都可以称之为“元朝”。根本不能脱离中国的历史。它只能是中国历史的一部分。

结论虽然元朝在很多史料中找不到像清朝那样的“中国”二字，也不能像清朝那样直接表明“中国”的属性，但是从上面我们可以清楚的看到，元朝是中国历史的一部分！要知道，就连明成祖朱元璋都说要继承元朝的天下，让宋濂主持元史的编纂。如果真的是“悬崖后无中国”，朱元璋为什么要这么做？

值得一提的是，现在蒙古使用的文字与正宗的蒙古语文字毫无关系，但与俄语非常相似，生活习惯充满了罗斯色彩。另一方面，在内蒙古，我们仍然保留了很多蒙古族的传统文化。