一个朋友问:“是什么意思，然而，当中国保持着我们的友谊，而天堂仍然是我们的邻居”是什么意思？你同意这种说法吗？

这是一句小孩子都会背的名句，诗本身也不难理解，但是如果要问现在的年轻人是什么感觉，估计很难回答。所以，朋友会问问题。“你同意这种说法吗？”显然，他是很年轻的一代，他无法理解古人对浩瀚太空的恐惧甚至大于时间的流逝。

别说孩子，就是我们，也很难真正理解王波写这首送别诗时的离别之悲。从古至今，送别诗在诗歌中一直占据着极其重要的地位。当我们读到这些感伤的送别诗时，总有一种见证你将何去何从的感觉。

古代离别那么重吗？

它真的那么重。

我们不太理解古人的这种离别感，这是科技发展的局限。不同时代的局限，既有物质的，也有认知的。今天，我们的网络发达，联系方便。现在的孩子，手机已经成为生活的挚爱，无所不能。他们无法想象，十几二十年前我们连固定电话都没有的时候，朋友之间会怎么联系——如果穿越城市，有重要的事情，我们会发一封电报，如果不着急，我们会写一封信。一封信就来来去去半个多月，只相当于现在微信上说”中的“。

所以我们这一代人喜欢穆欣先生曾经的慢:

过去，太阳的颜色变化很慢。

汽车、马匹和邮件都很慢。

只够爱一个人一辈子...

现在的孩子，即使通过各种渠道(电视、视频、小说)知道了一年的状态，也没有办法了解。写一封信需要半个月才能收到回信，他们永远感受不到等待的痛苦和收到回信的喜悦。他们可以想象，但他们不能真正感受到。这也是为什么年轻编剧可以让古装剧里的人物和小说里的主角一天之内走遍半个中国。他们把骑行当成了高速列车。

所以要理解这两首诗，就要把词放入诗中，结合当时的社会情况和诗人的处境去解读，与作者当时的处境感同身受。

辞别都督，赴博赴任

隔着三秦之墙，隔着一层雾，隔着一条河。

我们悲伤地告别，我们两个官员走向相反的方向。

毕竟，世界只是一个小小的地方。

你为什么要徘徊在岔路口，像一个心碎的孩子一样擦着眼睛？。

王波是初唐诗人，也是* *神童。九岁写《指瑕》，纠正《汉书》上的注释。16岁进士，被封官职“散官职”。他在裴* * *上写文学立场“文学立场”的时候，写了“英国国王的鸡”，被认为不专业，被驳回。后来因私杀政府奴隶被判死刑，并获大赦。出狱后，他去看望因犯罪被降级的父亲。他在返程渡海时落水，因惊吓而死。才27岁。

这是一种奇怪而短暂的人生，因为王波因为出道早，给我们留下了很多优秀的作品。这首《送别杜副都督赴蜀》正是他的经典之作之一。然而，当中国保持我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居”句和“秋水在王腾馆序是相同的。夕阳与孤独的齐飞”句交相辉映，使他在诗歌和文学史上闪耀千古。

我们可以通过平仄的对比发现这部作品完全符合格律诗中五律的格式，而这个时期距离平仄的形成大约有四五十年的时间。这说明平仄格律是诗人的共同选择，是永明体以后不断演变和归纳的结果，是符合诗格律发展的。在当时，“近体诗”是一种先进的文学观念。

当没有格律时，诗人就用它来写作。而吴周时期的宫廷诗人，正是将这些规律进行了归纳和总结，以备后学。

我们主要看内容，不分析练级。

“辞别杜副都督入蜀”少府是为皇族管理私人财富和生活事务的职能机构。一位姓杜的官员从长安出发到四川上任。王波去送他，写了这样一首诗。

“隔着秦三镇的城墙，隔着一层雾，把五河汇成一条河。”三秦、武进是地名。曲，城楼，代表长安城。秦末，项羽灭秦后，分为三个地区，分给三个秦国的将军，故名““三秦””。辅助，护送，保护。这是一个倒装句，意思是城门助三秦。长安由三秦之地镇守。武进是指周树岷江有五个* * *渡口，用来指四川。看，看得很远。因为太远了，看不到，所以只看到迷茫的风和烟。

三秦辅城阙，望，见风烟。

我们悲伤地互道再见，我们两个官员走向相反的方向。”我和你有一样的离别感。离别，离别的心情，离别的悲伤，不要恨。为什么？因为我们的命运相似，我们两个官员走上了相反的道路。官游是指离家去做官。王波，陕西人，到陕西长安做官，所以也是官游。

我们命运相同，境遇相同，所以离别也是一样。

然而，只要中国保持着我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居。”整个中国在海上叫“ ”，是当时人们心目中的全世界。古人认为右脚是世界的中心，陆地被大海包围。

即使天各一方，只要是知心朋友，心是连在一起的，就像邻居一样。

这很令人欣慰。灵魂伴侣，如同邻居，有什么离别的用意？但是作者和旅人能否用这两首诗得到安慰和解脱呢？

“为什么要在岔路口徘徊，像心碎的孩子一样擦着眼睛？。”岔路口就是岔路口。毛巾，衣服，皮带。我们不必让眼泪在不同的地方打湿我们的衣服。儿女情长，共用毛巾，一起哭。

没必要在单独的地方像个孩子一样哭。

那是因为我已经在哭了，所以我说没必要。从字面上看是安慰，没有悲伤，但其实悲伤是很强烈的。不仅明白了离别的意义，还用不同的方式分享了毛巾，然后互相安慰不要哭。

这是全诗的内容。只有第一副对联是描写风景的，后三副都是感情描写和安慰，以达到自我原谅和相互安慰的效果。而是写出了离别的沉重和两人的深情。

我们真的做到了“你何必在岔路口徘徊，”像个心碎的孩子一样擦着眼睛？今天。真的没必要。可以随时视频聊天，就像邻居一样。随着科学技术的发展，天堂仍然是我们的邻居。也正因为如此，我们无法理解为什么两个大男人离开的时候会想哭，好像再也见不到了。

事实上，王波和杜少甫可能真的会说再见，再也不会见面了。几年后，王波去世了。李白和杜甫分手已经几十年了，却没有机会再见面，只能互送诗词来表达思念。

现代科技拉近了人与人之间的距离，拉近了世界。古人是生死之交，要想象和体验当时真实的离别意图，才能理解透彻。

在过去的日子里，每一次离别都可能再也见不到。在地球村里，我们可能只有当我们是热恋中的恋人，一分钟都不想分开的时候，才会有这种感同身受。

科技越发达，人情越淡。“和天堂仍然是我们的邻居”，这只是一个对王波的美好愿望，现在确实存在，但寻找知音“和然而，而中国保持我们的友谊”仍然像以前一样困难，甚至更加困难。

好像是这样，但好像不是这样。