根据传统，古人提出“耿毅三生”。对《易经》贡献最大的有三个人，分别是伏羲、周文王和孔子。

汉代司马迁在《史记·太史公列传序》中说:“虞雯的祖先说，‘伏羲纯厚，易八卦。’”

伏羲的八卦理论一直是最受认可的。从司马迁的自述中可以看出，汉代伏羲画八卦是基于《河图洛书》的启发。

其次是周文王。文王是姬昌。纣王曾经怀疑他有“不忠的心和”(事实上，他确实如此)，并把他囚禁在监狱里。在被关押期间，周文王致力于探索天人之理，将八卦变为六十四卦，完善了《易经》卦系。

最后，孔子对八卦做出了杰出的贡献。孔子是《十翼》的作者，他完成了易学体系。让更多的人知道易经的神奇。

但对于易经“三圣”，古人并不完全认同，认为他们忽略了一个比孔子更重要的人物——周公。

周公是文王的第四子。他继承了父亲的生意。文王写卦，周公写警句，在八卦理论中占有非常重要的地位。轻易否定周公的学术贡献是没有道理的。

为了弥补这个遗憾，古人玩了一个文字游戏，在“庚”这个字上做起了文章。

古人提出伏羲首创八卦，后由三贤(文王、周公、孔子)整理，才建立起易学体系。

这样不仅保留了原来的三圣，还增加了不知名的周公。

然而，即便如此，仍有部分学者不满意，认为仍有疏漏。在“ 3圣人和”的基础上增加三圣人，分为前后三圣人。前三圣是伏羲、黄帝、尧舜。《汉书》记载:“伏羲绘八卦图，从数次到黄帝、尧舜。”

你以为这样就结束了吗？

不，争论只是开始。

关于谁把八卦解释为六十四卦，说法不一。

第一种观点认为六十四卦是伏羲排列的；

第二种观点认为是周文王安排的(司马迁是主流)；

第三种观点认为是神农的安排；

第四种观点认为这是于霞安排的。

除了孔子，前面的都说是六十四卦的创始人。甚至有人说伏羲不是人，而是巫师部落。六十四卦是集体创造的结果，不是一个人的专利。

其实历史上关于伏羲的存在有很大的争议。有人说他是东方的皇帝，有人说他是第一蛇，还有人说他和女娲是兄妹。其中，谁能考证清楚？

此外，王文，王文摧毁商业的灵感，有很多工作要做，他怎么能做他所做的？更何况悼词里还有很多文王之后的事情。怎么解释呢？

对此，现在更多的学者提出《周易》是占卜师写的。人们认为它是周朝的巫师团体创造的。这些人掌握着天地之语，他们既是通灵奇才，又是高级知识分子。他们掌握了其他人都不知道的古代文献，所以《周易》最有可能来自他们。

然而现在有人提出《周易》的创立时间应该更早。根据考古发掘，殷墟遗址出土的陶器和甲骨文中的卦，已经有了有用的图形显示，说明八卦可能在商代以前就已经出现了。

至于八卦如何发展成八卦理论，被编为《周易》，这又是一个未解之谜。但毋庸置疑的是，《易经》问世已久，并不是一个人的功劳。文王、周公、孔子都对八卦理论有所贡献，但真正发扬光大的是中国的伟大人民(呵呵，小编写下这样的结论时，突然想起了小学的课本)。