约法三章的典故从何而来？秦末刑名众多，苛税苛捐，民不聊生。最后各路英雄崛起，反之亦然，包括刘邦，项羽。我们今天故事的主角是刘邦。

关中是兵家必争之地，十三朝古都在其中。

汉高祖刘邦称帝前，率领大军进入关中(今陕西中部)，秦王子婴仅用了46天就向刘邦投降。刘邦进入咸阳(秦国的首都)，然后召集各郡的长老和英雄说了下面的话。

亲爱的乡亲们，秦朝的严酷法律让你们吃了苦头。现在我是国王，我将废除所有这些。在这里我郑重地跟你约法三章:

第一，凶手偿命；

第二，受伤害人应当受到刑事处罚；

第三，小偷也要定罪。

所有在场的人都表示非常支持。然后，刘邦派了大量的人到各个县乡宣传这三章。

百姓一听，热烈拥护，纷纷带着牛羊和酒来安慰刘邦。刘邦赢得了人民的拥护、支持和信任，最终赢得了天下，建立了王朝，中国历史由秦变汉。

这就是后世流传下来的““契约”和“””的由来。

刘邦与人民之约三章

那么这个流传了两千年的习语给了我什么启发呢？读史使人明智。我也比较关注历史故事中与人性和管理有关的东西。回顾历史总会有新的收获。以下三点是我的感受。

一、约法三章的精神是抓住重点。

自古以来，能够在短时间内从复杂的事物中迅速抓住要领，是领导者必备的才能。

凡事分清轻重缓急，知道什么是“本”什么是“末”，这基本上是我们现代人做事的基本功。

大纲是这么说的。一张凌乱的渔网，你只需要找到并抓住渔网的主绳，单手提起。

秦末那么多严刑峻法，刘邦提到的无非三件事。为什么？

因为这是最重要的三点，所以说治理国家最后靠这三条刑法是不成立的。

通过指出最重要的事情，农民会知道他们能做什么，不能做什么，这更容易创造一个和谐轻松的社会氛围。

总之经理知道怎么配合经理，所以这个事情好办。

勾勒就像抓住渔网的总绳。

第二，合同三章是人性化管理。

什么是人性化？简单来说就是能够站在对方的立场，想他所想，解他所忧。他会感恩，自然会用心做事。

首先，关于人性，人性喜欢简单明了。

想想吧。如果刘邦也准备一篇长篇大论，向农民们一个个宣布，会有人听他的吗？这和秦朝不一样吗？即使有人听他讲话，他也记不住一篇很长的讲话。

刘邦可以约法三章，化繁为简，便于农民记忆和相互说教，更容易实施。

这也是我们日常生活中应该注意的一点。一次会议发言最好不要超过三点，不能把布置的任务都抛在脑后。简单明了是人的天性。

简单且更舒适

其次，关于人性，想别人所想，得民心者得天下。

在大秦的严刑峻法下，人民官员不敢说错话，不敢读不换的书，不敢做不该做的事，因为没人知道这怎么就成了犯罪，让全国的臣民整天生活在水深火热之中，惶恐不安。

正是有了这些思想，刘邦解决了人们的后顾之忧，使人们获得了自由。自然的结果是他们赢得了人心。百姓甚至拿出牛羊，犒劳了刘邦。没有比民众支持更强大的长城。

员工工作懒散，总是大大咧咧，督促他们一步一个脚印。为什么？因为管理者没有抓住员工的心！

第三，盟约第三章是事前预防而不是事后灭火。

契约的三个章节，事先约定好的，也是我们现在使用这个习语最广泛的地方。什么事情，我们事先说好了的，到时候你要是犯了错误，我照章办事，你也无话可说。

这也是我们现代管理的重要一点。大多数不好的事情通常都是有征兆的，所以要善于发现这些点，防止进展缓慢，提前防止失控的场面。

有一个很普遍的现象，就是我们犯错之后，一般都会找一个理由:你没说，我怎么知道我们做不到？

灭火比着火容易。所以在企业管理中，可以约法三章提前告知不可逾越的红线，下面的员工自然也能掂量掂量自己的分量，不至于等到事情发生的时候。