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杜预为什么能进文庙和武庙(同时配享文庙武庙的人)

2023-11-22 本站作者 【 字体:

在明朝开国皇帝朱迪邀请诸葛亮入孔庙之前,杜预是历史上第一个同时进入孔庙和武庙的伟人。

公元647年(贞观二十一年),唐太宗命历代22位圣贤儒者共祭孔子,其中就有杜预。

公元782年(建中三年),礼仪使颜真卿向唐德宗建议,追封64名古代名将,并设庙供其畅饮,其中有“金镇南将军当阳侯都,”。

1123年(宣和五年),宋朝按照唐朝的惯例,为古代名将建祠,七十二名名将中就有杜预。杜预也在北宋所作的《十七史百将列传》之列。

享受文庙和武庙,可以说是中国古代儒者和武者的最高荣誉。杜宇有什么过人之处,能同时进入武文寺?

杜预为什么能进文庙和武庙(同时配享文庙武庙的人)(图1)

全能“杜武库”杜宇(222 -285),京兆县(今陕西Xi)凌渡人,魏晋时期军事家、军事家、学者。京兆杜氏家族在历史上很有名,出了很多名人。唐代诗人杜甫、杜牧都是杜宇的后代。

杜宇虽然起点高,但不是那种只知道享乐的花花公子。他从小博览群书,勤于写作,学过经济、历法、法律、数学、历史、工程,可以说是全面发展的综合型人才。

曹魏时期,因为父亲站错了队,杜宇没有得到重用。司马昭上台后,杜宇开始焕发光彩。

不仅恢复了丰乐侯婷的爵位,还娶了司马昭的妹妹高露公主,成为司马控股集团的优秀成员之一。

杜宇博览群书,人们给他起了个外号“杜武库”,说他像个兵工厂,什么都有。这并不夸张。他确实在很多领域取得了非凡的成就,这些在史书上都有清晰的记载。

杜预为什么能进文庙和武庙(同时配享文庙武庙的人)(图2)

一是修改《晋律》。杜预受命参与《晋律》的修订,明确区分了法(刑法制度)与政令(规章制度)。

为了让普通人更容易理解,他还对旧法进行了大幅删减,并做了大量评论。后人盛赞“晋法”为““”,称之为“简””。

第二是内部经济。杜宇担任了七年的教育部长,相当于现在的财政部长,主管* *的经济和财政事务。

杜预在任期间,向晋武帝提出了建常仓、平抑粮价、管理盐运、制定赋税、修筑边防等50多项内政国防方略,均被朝廷采纳。

三是关注民生。杜宇关心百姓疾苦,关注农业救灾。西晋大灾期间,他多次上书陈述救灾计划。他对灾情进行了深入的调查研究,分析了灾害的原因,提出了切实可行的救灾方法。

他的阅读被收入《晋书》,成为后世研究金代社会经济状况的重要文献。

第四是修改日历。杜宇精通天文历法。他发现流行的历法不成比例。经过计算,他纠正了这些差异,修订了二分干历,取代了时间历,并在世界上流行开来。

第五,科技发明。““人力排水装置””的发明,提高了农田水利的灌溉效率,加速了农业生产的发展。随着古籍的记载,遗失已久的周淼明器重现了。

六是工程建设。他主持修建了富平津黄河大桥,号称世界“河桥”,解决了洛阳的交通问题。在建桥的过程中,他从设计到施工都下了很大功夫。

晋书对此的评价是:“(杜)预期七年,得失无数。朝野称之为美女,外号“杜武库”,代表一切。”

杜预为什么能进文庙和武庙(同时配享文庙武庙的人)(图3)

可怜的“星”杜宇不是纯粹意义上的武将,武力值几乎为零。他跨不了马,射不透马,骑不了马,射不好箭。这点本事连当兵的都不如。

但他善于策划和规划,是一个优秀的军事家和战略家。朝廷每次召开重大军事会议,都要请他参加。

杜聿任周琴刺史期间,鲜卑人造反,朝廷多次镇压。根据敌我形势,杜宇提出了“ 5,4无”的策略,却被当时的老大石坚诬告畏敌,差点丢了性命。最后,事实证明了他的正确性。

杜宇的军事才能,最能在西晋举世闻名的统一全国战争中得到展示。杜宇虽然只是西线的总指挥,但他在其中发挥了极其重要的作用。

杜预为什么能进文庙和武庙(同时配享文庙武庙的人)(图4)

一个是接替杨虎城主持荆州战线,准备对吴作战。首先,他偷袭西陵,打败了东吴名将张峥。后来,他利用孙皓的偏执,设计取代张峥,为进攻东吴创造了有利条件。

第二,他三次写信劝说吴平。杜预向晋武帝详细分析战局,认为此时攻吴十拿九稳,是“万安之举,”。如果耽误了,会事倍功半。

经过他的再三劝说,优柔寡断的司马燕下定了决心。事实上,战争的走向确实如他所料。在金军的多重攻击下,孙武根本没有还手之力。

第三,在西线一路势如破竹,拿下江陵、荆州,活捉吴军总司令孙信,圆满完成既定战略目标。这为王拙的水师顺流而下,直捣建业扫清了道路。

““的习语就像一根折断的竹子;””出自杜宇当时写的一句话:“以前乐毅用一战巩固实力,现在军力加强了,如破竹。几个结下来,都解决了,没地方恢复了。”

四是不争功,不拖后腿。他除了完成自己的任务外,还东征,积极配合其他晋军进攻孙吴的都城建业。杜宇胸怀宽广,顾全大局。

他对的水师给予了最大的支持,使他能够直接建立自己的势力,活捉了吴王孙皓,立下了赫赫战功。杜宇的品德与长江下游的王浑形成鲜明对比。

第五,分兵南下,攻占胶州、广州,即广西、广东,加快了国家统一的步伐。

杜预为什么能进文庙和武庙(同时配享文庙武庙的人)(图5)

杜宇不善于动武,但他了解自己,善于与敌搏斗,往往能给他致命一击。战士们跟着他打仗,直呼他,夸他“算打仗1万”。

在整个灭吴战役中,杜宇立功* * *,击毙、俘虏孙吴大都督、军监等高级官员14人,衙门、长官等中级官员多达120人。

所以,当时吴国人最讨厌杜宇。杜宇得了大脖子病,于是吴人把一个水瓢套在狗脖子上,看到一长袋树,写了“杜宇脖子”,然后* * *掉了,借以发泄对杜宇的仇恨。

战后,杜宇继续镇守襄阳。他反对世界稳定了就会被抛弃的观点。他在任期间从未放松对部队的训练,并将* * *防御的重点转移到维护地区稳定上来。

同时,修建了一些水利工程。在改造上一代运河的基础上,将蒙水、赶水两条河的水引入田间,使1万多公顷农田受益。

开凿洋口至巴陵一万余里运河,使夏水与元、湘水直接相通,既解决了长江泄洪问题,又改善了荆州南北水运。

杜预的政绩得到了当地百姓的称赞,称他为“杜甫”,称赞他为:“后世无叛从杜翁,知智,知名,知勇。”

杜预为什么能进文庙和武庙(同时配享文庙武庙的人)(图6)

诗人的偶像杜甫崇拜先祖杜宇,视其为一生的偶像。尤其是杜宇常说:“德高不可攀,立功可数。”一直是激励杜甫积极追求仕途升迁的力量之一。

杜宇特别喜欢读《左传》,自称是《左传》迷。立功之后,他开始专心写作,一生成就斐然。

他撰写的《春秋左传》三十卷,是《十三经注》中最早的左传注。它对后世的《左传》研究影响很大,至今仍有重要的学术价值。

杜预还写了50卷好散文,是中国古代较早的散文选集。

杜预为什么能进文庙和武庙(同时配享文庙武庙的人)(图7)

历史上有很多既有文化又有文采的人,但像他这样能做出“贡献,”表态的人并不多,所以他成了第一个同时进文庙和武庙的牛人,连诸葛亮都要屈居第二。

左手灭孙吴,右手注《春秋》。杜堪称一代奇才!

正如方在《晋书》中所说:“以强攻略,以儒斗。孔子门若叫四,止于三;《春秋》有五篇,但只擅长一篇,不是最好的!”

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