黎族的柴火舞就是如此。它还有一个更通俗的名字，竹竿舞，因其节奏明快，气氛活泼而广受欢迎。被称为世界罕见的““健美操”。

首先，李樵舞也叫竹竿舞

黎族舞蹈是黎族人民在海南岛特定的地理环境中，经过漫长的历史发展和积淀而形成的。其中“柴火舞”是影响最大、流传最广的舞蹈，是黎族的代表舞蹈。

柴舞是黎族的一种代表性舞蹈，在黎语中被称为“转扎”和“太纱”。它起源于古崖州地区黎族的丧葬习俗。柴火舞是黎族最古老的舞蹈之一。

黎语中的“转杀”起源于古雅地区黎族的丧葬活动。是古代黎族保护尸体，驱赶野兽，压制恐慌，祭拜死去祖先的丧葬舞蹈。

这一习俗在清代的《崖州志》中有记载。“跳打杵”指的是柴火舞，是记载黎族舞蹈的古代文献。

“跳竹竿”是黎族最具地方特色的民间舞蹈之一，也叫“打竹舞”。每逢过年过节，黎族同胞都会穿着华丽的民族服饰，聚集在广场上，跳“打竹竿舞”。

二、柴火舞的由来

起初，柴火舞作为黎族哈营人的一种祭祀仪式，只能在丧葬期间跳，有许多禁忌。同时，跳柴火的兴奋可以驱走邪灵，不仅能让逝者高高兴兴地回家，还能缓解亲人离别的悲伤。

黎族古代护尸舞的“活化石”，只有一种柴火舞与黎族丧葬习俗密切相关。经考证，这是一种古老的黎族护尸舞，对研究黎族舞蹈的历史渊源具有非常重要的参考价值。

现在“柴火舞”经过加工整理，被搬上舞台、银幕、运动场，成为黎族的一项舞蹈体育项目。经过加工改编，柴火舞的道具从木棍变成了竹竿，因此得名“竹竿舞”。

随着时代的变迁，“跳柴火”的习俗逐渐在黎族中流传和演变。如今，它已经成为一种带有民族文化色彩的体育健身活动。将过去“女打男跳”的习惯改为“男女混跳”。

如今，跳竹竿已经成为“三月三”李寨山爱心节的一项健康活动。青年男女通过跳上竹竿寻找“伴侣”，增进友谊。小竹竿为青年男女搭起了“喜鹊桥”。

柴舞是在三亚黎族民俗的基础上存在的，该地区民俗的变迁影响着民间柴舞的生存和延续。因此，抢救和保护黎族民间柴火舞刻不容缓。

三、柴火舞传承的意义

柴火舞是用粗大的木棍，在上下左右、交叉击打木头的情况下完成舞蹈的全过程。所以重要的是要注意打木人和舞者的脚的配合，默契，勇气，技巧，敏捷，一不小心就会受伤。

柴火舞节奏感强，动作简单粗犷，形象生动，艺术感染力强，娱乐性和竞技性强，是开展群众性文化体育活动的好方式。

其实在古代，当地黎族人也是利用丧葬活动跳柴火舞，举行竞技比赛。目前黎族的各种舞蹈都有成套的舞蹈内容、舞蹈方法和专有名词，只有柴火舞一种。

由于道具、节奏、舞法的特殊性以及较强的娱乐性和竞技性，柴火舞很快就传遍了海南黎族地区，成为黎族的一种舞蹈。

经过文艺工作者的不断挖掘、改进和创新，这一传统丧葬习俗歌舞被改编成具有鲜明民族特色的群众舞蹈，受到了人民群众的欢迎。

总之，黎族的柴火舞历史悠久。随着时代的发展，这种传统民间舞蹈逐渐成为人民群众的娱乐健身舞蹈，既有利于传统民间文化的传承，又与时俱进。